汉家持续数千年的儒学之道相当强大，他给了华夏民族智慧与精神，可以说就算在后世儒学没落的时候，华夏民族最基础的道德标准和生活习惯依旧在以其独特的方式运行。
在大宋，想要推广自己的学说，那就必须有德高望重之人在朝中为你站台，那些保守文人叶安想都不敢想，当初孙]还在的时候便不止一次劝过他放弃格物之学，也是他最先将格物之学列为匠人之学的。
但有一点叶安清楚，孙]不是不懂格物的好，而是一种发自内心的恐惧，他曾经酒后对好友失言过：“格物之学，其如巨擘，若成显学，儒道恐成从属，故不敢稍假词色！”
对于那种老先生，格物之学是威胁，但对于范仲淹与吴遵路这两位具有变革精神的人来说，格物之学对儒学的帮助利大于弊！
有这两位大家的帮助，叶安相信格物之学的推广一定会有所成就，毕竟范仲淹的新政对科举制度也进行了改革。
叶安自己深知格物的强大，所以他现在只要一个机会，一个能够推广格物的机会就行，至于是否从属儒学……时间会证明一切！
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