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第七十四章 有奏灵器疏(2/3)

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任何伤害,并且,这种灵器不需要法力驱使,凡人就可以使用。”

方鉴对于这灵器之事还是第一次听说,不过也不奇怪,他毕竟来天庭不久,没听过的事情多着呢。

方鉴又朝张青一问道:“那你可知,这灵器为何又被封存了起来?”

不过,这灵器就连张青一一个土地神都知道,自己反而没听过,很明显这‘灵器’都被封存了起来。

张青一迟疑了一下,然后说道:“回尚书大人,因为当年有许多灵器流落凡间,使凡人也获得了强大的力量,对人间秩序造成了许多危害,故而太玄都省将其封存。”

方鉴微微颔首,道:“我知道了。”

看来这件事有难度,张青一虽然说得很简单,但方鉴能够想象到这些灵器在人间造成的动荡。

既然太玄都省已经将其封存,那么现在想要重新炼制灵器并发放到凡间,方鉴将会遇到非常大的阻力。

尤其是如今的太玄都省大主使还是太乙救苦天尊,想要促成这件事只怕是困难重重。

“你奏疏上面没有说明白,我问你,如果这些灵器下放之后,再次出现扰乱人间秩序的情况怎么办?”方鉴朝张青一问道。

张青一对此问题早有准备,不紧不慢地回答道:“尚书大人,可以先将灵器发放给那些妖修,凡是诞生灵智的妖修,都可以将灵器发放给他们。”

“一来如今西牛贺洲的妖修已经群龙无首,他们除了归附西天府外别无选择。”

“二来西牛贺洲妖修已慑服于尚书大人与西天府的威严,只要严加管束他们就绝不敢造次。”

方鉴目光凝视着张青一道:“那么,这么做的目的是什么?”

张青一道:“回禀尚书大人,是为了削弱佛门的力量。尚书大人若是想要在西牛贺洲彻底推行天法,那么,削弱佛门在西牛贺洲的力量便势在必行。”

“而直接与佛门正面争斗并不明智,西天府的力量比之佛门也尚有不足。如果真要与佛门进行正面争斗,那么西天府就会陷入前后难顾的局面。”张青一说道。

方鉴点了点头,道:“你说的不错。”

从方鉴到西天府以来,所用的手段都是借用佛门各大寺院自己露出的破绽和把柄来进行对点打击。

可如果直接与整个佛门争斗的话,方鉴个人实力再强,也只能顾得了一面,而佛门到现在为止,在方鉴手里损失掉的也只有一些佛寺而已,佛门真正的实力还完全没有显露。

“所以,想要削弱佛门,就必须先要削弱佛门的信仰。如果西牛贺洲众生人手一柄灵器,那么对佛门的信仰也会随之衰弱。”张青一说道。

人为什么信仰仙佛?最初的目的是要‘生存’,当凡人面临天灾人祸、野兽妖鬼的威胁时,自然而然的就会求神拜佛以求保佑。

但是如果每个凡人都拥有一件真仙级的灵器,那么他们还需要寻求神佛的保佑吗?

纵然如此一来会对天庭的信仰也产生动摇,但天庭更多时候承担的都是‘统治’与‘治理’的责任,并非单纯的宗教信仰。

而且别忘了,灵器是天庭下放的,当凡人在接受天庭灵器的那一刻,就代表着他们已经开始信仰天庭。

那么削弱佛门的信仰有什么用呢?作用非常大,第一,可以直接削减佛门的气运。第二,只要芸芸众生对佛门的信仰变弱,那么佛门便无法将这些信众纳入佛门自己的‘轮回’道。

打个比方,假如人间再诞生一个二郎神或哪吒这样的人物,如果他们坚定信仰佛门,那么他们的命运和轮回就掌握在佛门手里,天庭很难干预。

但如果将这信仰削弱,那么他们的命运与轮回就归天庭、地府来掌控。

众所周知,道门、佛门都有自己的‘小轮回道’,可以在信仰层面小范围地掌控自己信众的轮回、命运,而隶属于天庭的地府便是‘大轮回道’,才是天道之下掌控整个三界的地方。

说到这里,张青一再次补充道:“西天府可以成立专门监管灵器下放、使用的衙司,以防止可能会出现的变故。当初的灵器之所以会在人间掀起一场腥风血雨,扰乱人间秩序,完全是因为天庭对灵器的态度晦暗不明,并没有严格的律令来做出限制。”

“最重要的是,现在的西牛贺洲局势非常有利于这么做。”

“所以如果西天府重新开放灵器,并设立专门监管的衙司,就能避免重蹈覆辙。”张青一一脸坚信地说道。

他之所以如此坚信,是因为眼前这个西天府尚书名叫方鉴,如果换成文天祥,他绝对没有这样的自信。

这倒不是张青一看不起文天祥,文天祥一身正气,堪为仙官道德表率,但做这样的事,他绝对没有方鉴这样的威势。

“很好。”方鉴听完之后点了点头,“你这封奏疏和你看法条理清晰,目标明确,很有可行之处,很好。”

方鉴沉吟片刻之后,朝张青一道:“你且先回去,待我先将此奏疏禀奏大主使再说。”


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