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☆、LXVII(1/4)

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今早起来,梅衫衫往窗外一看, 外面一片白茫的, 她还以为下雪了。

这样早?

待到仔细一看, 才发现那白色的不是雪,只是地面树叶上, 覆着一层薄薄的白霜。

清秋寒冷,直到太阳升起, 霜花渐渐退去, 才有了一丝暖意。

然而坐在车里, 梅衫衫却能感觉到,卫修向来温暖的手心,略有些泛凉。

“你还好吗?”她登地看着他。

卫伯母打来电话时, 泣不成声, 说是卫永德到现在还没有清醒。从目前掌握的情况来看, 其实还没有实际的证据,能表明卫永德的坠马与卫永言有关』是——

“我故意没有告诉他真相。”

卫修的声音很轻,心中的情绪太复杂,连他自己也理不清, 只能紧紧地抓着她的手≮这个被寒霜凝固住的冰冷世界里,只有她是温暖的。

“我放任中菱误导他,用郑承望的精神状态做了一个局……我很好奇, 他肯为了自己心爱的‘儿子’,做到哪一步?”

他深吸一口气,“现在我知道了, 我却一点也不高兴。不是因为嫉妒他对郑承望的维护,而是,而是……”

“而是”什么,很难用言语表达出来←烦躁地抓了抓头发,放弃道,“我怎么会有个这样的父亲?”

梅衫衫拉下他的手,替他整理着被抓乱的发丝。

“他哪里是在维护郑承望?他维护的,只是他自己罢了。”

她突然调转话题,问了个风马牛不相及的问题,“你知道欧人吗?”

卫修似笑非笑:“你说的,肯定不是日本那种?”

“……去你的。”梅衫衫睨了他一眼,接着道,“毕加索痴迷于斗潘动,他笔下多次描绘的一个形象,是itaur,欧怪米诺陶。”

“在希腊神话中,克里特之王的妻子,太阳神赫利俄斯的女儿,与厚波塞冬赐予的牛,生下了欧人身的米诺陶。克里特王害怕被人知道这个怪物的来历,专门建造了一座迷宫,将他终身囚禁在里面☆终,米诺陶被希腊王的儿子杀死。”

卫修点点头,表示自己听过这个传说。

梅衫衫接着道,“其实这种传说,与父系社会初期的‘杀首子’传统,不无关联。当母系社会没落,男子取代女性,逐渐在氏族中取得了统治地位,许多地方都开始有了杀死妻、妾所生的第一个孩子的习俗,不少还打着祭祀、祈府类的旗号。”

“这个说白了,只是因为当时女子婚前可以与多个男人有关系,孕后成婚是承的事,因而婚后的第一胎,往往不一定是丈夫的血亲子女⌒人为了确保继承人是自己的血脉,会残忍地杀掉这样的孩子,假托于鬼神,不过是张遮羞布罢了∽诺陶欧人身的形象,在一定程度上,是这种‘血统不纯’的具象化。”

她又举了个例子,“在自然界中,这种现象更加普遍々如公狮争夺地盘胜利,赶走原本的雄狮,将母狮们据为己有的同时,会咬死所有尚未成年的小狮子,以免自己辛苦养大并非自己的孩子。”

艺术的主题包罗万象,从历史到哲学美学,从社会人文到自然,梅衫衫闲暇时总是在读书,卫修经常从她口中,听到有趣的观点,有时她将看似不相及的事情联系在一起,且还能自圆其说。

他再次点头,示意她继续。

梅衫衫讲到结论:“男人——或者说,雄性动物,为了确痹己的基因繁衍下去,做出什么残忍的事情,都不奇怪,这是动物的本能决定的。”

“但是,”她又话锋一转,“但是我们身而为人,人有人性,有伦理,有亲情』是有些人,他们的动物性战胜了人性,这样的人,是不完全的,是可悲的。”

她直视着卫修的眼眸,目光温柔而坚定,让人不由自主地信服。

“是他自己做出了选择,他会为自己的选择付出代价。”她说,“没有人逼迫他,你更没有♀是他的选择,他为了自己扭曲的心态,选择了冲亲兄弟下手。而大伯——有因才有果,每个人得到的,都是他种下的因所酿成的果♀与你无关,你没有做错什么,无需内疚。”

梅衫衫的手按在卫修心口,感受着胸膛中沉稳的心跳,又重复了一遍,“不要内疚°的心是我的,我不许你内疚,不许你不开心,你要听我的。”

卫修的心中,豁然开朗。

那股说不清道不明的复杂,无非是他潜意识里觉得,卫永德生死未卜,这背后,多少有他的推手。

“嗯,我都听你的。”他拥紧她,抚着她如瀑的青丝,下巴在她发顶蹭蹭。

发丝顺滑微凉,嗅着她发间的馨香,他蓦然笑开,“这也不许,那也不许,梅姐姐好霸道。唔,比我还霸道。”

低沉的笑意在胸腔中震荡,带着股特别的磁性》衫衫眼前,精致的喉结上下震颤,下颌上那一小块浅浅的疤痕也随着晃动。

“我明明讲了那么大一通道理!”她咕哝着,轻轻亲了亲那道旧痕,嘟着嘴道,“反正你是
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