华夏古代作战是非常讲究作战队形的，称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，克敌制胜。历史有名的有战国时期大军事家孙膑受《易经》启发创造的“八卦阵”，南宋名将破金兵“拐子马”的“撒星阵”，抗倭名将戚继光创设的“鸳鸯阵”……
修士的阵法和凡兵布阵同出一源，却又更精妙。
修士布阵需要的“阵石”基本都是天地灵材，其中以玉石最通用，美玉有灵，玉石蕴藏在灵秀山脉下，本身就是一种蕴含灵气的石材。
刘慈修行，学符箓，在诸多修行大道中算不上好也算不上差，没有师尊教导，她所知的阵法，不过是符箓前辈撰写典籍时，根据符箓特性泛泛而谈。
符修前辈所学很杂，刘慈摸索着学习，那就更杂乱了△为一个筑基期修士，她既会画五行符箓，又会杂七杂八的神行符、安神符、杆符之类，所学斑驳不纯，要不是有尘仙子梦授一篇最正统的无名炼气诀，刘慈的修行路想必艰难无比。
促进植物生长的阵法在修真界并不罕见，高明的催生阵法效果好些，大路货效果就普通了—知道一株灵药长成，最少要上百年修士服用后才有效果，修真门派大多有自己的药圃和灵田，除了自己门派种植，在无主之地发现的灵草灵药，年份不够也不能继续让它长在野外被人采去吧？这时它们就会被移植到药圃中，在催生符阵的作用下继续生长。
草木生长，吸收的是天地灵气，在异界，天地灵气以魔法元素的方式展现，符箓都可行，刘慈觉得催生符阵应该是管用的。
相关布阵不少，她现在有两种选择。
一是用八张“聚灵符”，能将四周的灵气聚集到一起，促进草木植物的生长，虽然效果较慢，稳打稳扎，如此“催生”出来的灵草在炼丹时才不会有年份够了药效却欠缺的窘境。
二是用十六张“生长符”，圈定一方土地，该地中所种植的植物，短时间内就可以收获，不过用来种人参之类药材可就惨了，看上去是百年老人参，药效可能还替不了十年份的 灵气充裕的地方，用来种植普通农作物嘛，效果还马马虎虎。
纸符充当“阵石”，想来不会维持太久。
刘慈想了想，花了几天时间，分别画了些聚灵符和生长符↓现在画符得心应手，十张符纸总有四张左右成功率，当然没接触过的新符箓，不浪费上百张符纸，连门槛都摸不到。
同时学习两种新符，消耗的黄表纸让刘慈肉痛，小楼后的竹林被刘慈寄以厚望，若是来年有新竹抽出，她一定要多多做些黄纸。
搁下手上灵气内敛的纸符，刘慈心念一动，忍不住用神识去查探屋后的青竹。
神识顺着竹身往下延伸，竹节通透，并没有阻隔』是快到根部时，刘慈在竹筒里发现一团黑影，在神识的感应中，那黑影由密密麻麻的小黑点组成，虽然一动不动，每个小黑点却又有生命力。
咦，难道竹子长虫了？
刘慈怀着疑虑，将神识细分成许多触角，再去试探小黑点≮刘慈的感知中，这些黑点像是在休眠，本来微小的体积若不是她神识灵敏，还真捕捉不到那细微的生命波动呢。
不过，的确挺像虫卵的□慈顾不上外面还在下雪，披着衣服下楼去。
她拿削水果的小刀小心剥开竹子外皮，从竹筒外面看毫无异常，里面密密麻麻附在内壁的黑点，刘慈用到一戳，冒出一点白液，还真是虫卵□慈顾不上恶心，黑着脸将虫卵全部摁死，将一片竹林全部检查一遍，还好只有这么一处被祸害的地方。
祸害竹子的，一般是竹笋虫，冬季产卵，夏天时成虫靠着吮吸竹笋和嫩竹的汁液为生，那些吃竹笋长大的竹笋虫在老饕眼中也是野趣美食，刘慈还指望着新竹造纸，可不敢因小失大，为着吃一盘虫子，让它们把竹子给祸害光。
给竹子看完“病”，刘慈想起刚才神识扫描过竹林根系时发现的“小包”，好像是从竹鞭上冒出来的吧，难道它们就是还没长大的竹笋？有竹笋，明年就有新竹，冬笋味美，刘慈再贪吃也不能打这批笋的主意，她砸吧下嘴，莲池空间里还有许多笋干，一会儿让娜娜去泡几把，应该能赶上晚饭。
画符需要静心凝神，刘慈早将娜娜和艾美远远打发了，现在左右无人，刘慈心念一动，指尖冒出咕咕细泉，依次滴落在竹子根部≤集发达的竹根，贪婪吸收着含有灵气的泉水，不知是不是刘慈错觉，饮饱了灵泉水的竹子们在风雪中轻微摇摆，面对严寒，它们竟心情愉悦。
将整个心神沉浸到这玄妙的波动中，雪花落满她头发、肩头，护体的灵力完全内敛，刘慈此时仿佛变成了竹林的一份子，落在她身上的雪花没有融化，将她整个人包裹得银装素白。
估摸着刘慈画符的时间，女仆娜娜端着热茶到书房，没发现她人影。
往窗外一看，刘慈呆呆站在竹林间闭着眼不知在想什么，竟一动不动∪娜吓了一跳，忙高声叫了“小姐”！
刘慈心神一震，从那种心境中醒来。
她本是木系道基，偏偏一副火爆
本章未完，请翻下一页继续阅读.........