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第两百二十章 与神借寿(1/2)

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克丽丝町在“讲故事”之前,先给房间布下了魔法结界。

然后她就真的开始讲故事了。

“八年前,教廷在圣地港教皇宫举行了一场祭祀活动∵大教区的大主教从大陆各地被召回,圣地港十二光明祭司全力以赴,向光明神献上自己的源力,拱卫着教皇陛下登上祭祀的高台……”

八年前,圣地港。

掌控着整个光明大陆的教皇陛下已然老态龙钟了。

他早已进阶“大贤者”,活了三百多百年,却还是走到了生命的尽头±亡是回归神的怀抱,可无数人仍然想活着,教皇当然也不例外♀场祭祀,是教皇陛下翻阅教廷秘典后,为自己所举行的祭祀——就算是教皇陛下的心腹也不知道,这场盛大祭祀的真正目的,是教皇陛下想向光明神“借寿”。

没有人类能永生不死,在整个光明大陆,人类占据着最多基数,拥有大陆绝大部分资源,是大陆最强大繁盛的种族∴应的,人类也拥有最短暂的生命。精灵族作为自然神的宠儿,虽然繁衍困难,却能活近千年。矮人族被人类大军赶到地底生活,卑微低贱,但他们的平均寿命却有一百多年……最长寿的,当然是开启了灵智懂得修炼的魔兽,如果不被外力杀死,它们可以轻松活过一千岁。

而人类中最强大的“大贤者”,也不过只有四百岁的生命。

虽然比不上其他族类,但人类拥有最聪慧的头脑,比如,向神“借寿”。

光明神作为大陆最高神祗,拥有着让教皇陛下歆慕的漫长生命●的世界中,几百年上千年都是折而过,信仰不灭,他们就拥有不死之身。教皇陛下现在要打的主意,就是以光明祭司们的魔源力为贡品,向光明神献祭,以求得生命的延续。

人寿天定,想要突破桎梏从神那里借命,也唯有历任的教皇才资源办到。

他不是第一个干这事儿的教皇,也不会是最后一个♀是历任教皇权利交接时,老教皇会屏退左右,只与继任者一人细说的秘密。

向神借寿是一件很不容易的事,像他的前前任,就以失败告终,从祭祀高台下来后,在短短两年内就医治无效重病去世了。当然,成功者更多,像他的上任,老教皇就成功借的寿命五十年,足足活了四百五十岁。

可惜的是,这种仪式,每一任教皇只能举行一次,所以老教皇纵然心有不甘,在多活了五十年后还是将权利交接给了自己。

虽然还有几十年才到生命尽头,最近几年教皇却感觉到身体在日益衰老』个日薄西山的老人,是无法掌控庞大教廷的,黑暗议会隔着候蠢蠢欲动,各国王室想要更多的权利……唯有重回巅峰,他才能压制来自教廷内外的各种反对势力。

借寿,就成了教皇陛下当下的首要选择。

如果可以,教皇当然愿意多借些寿命,毕竟这种机会连教皇也是一生只有一次。但太贪心的前例也有,妄图与神共享长生,在进行祭祀时,遭到了剧烈的反噬,最后的下场,要比那位祭祀失败的前前任惨许多。

能借到多少寿命,与献祭的祭品有关,也与教皇本人的虔诚有关。教皇陛下自认自己一生信奉光明神,滴教皇一职也矜矜业业,对于明天的祭祀,他还是有几分信心的。

话虽如此,这一夜,教皇陛下几乎一夜未眠←的心情犹如继任教皇的前夕,兴奋中带着忐忑,其中不可抑止的狂热又占据了最重要的地位。

天明,衣着优美的神侍们为教皇准备了沐浴的清水♀些水全部采自暮铃花的花蕊中,唯有不染尘埃,从暮铃花花蕊中采集到的露水,才能洗涤污秽,使人拥有最好的精神状态和体魄『铃花高洁,但若没有这种极少数知道的功效,它也不会随着橄榄木一起成为教廷壁画雕塑图案的象征……要知道橄榄木中的精髓,是光明法师最好的法杖材料。

暮铃花花瓣上的露水想要产生令人期待的效果,只有靠人力采集,使用魔法,那就是普通的露水罢了。

所以这一桶水,在前一夜,有上百个人为了收集它而奔波一整夜,这是教皇陛下才能享受的特权。

教皇吸收完露水中的精华从浴桶中起身,神侍们为他擦干水珠,一层层穿上祭祀的法袍●侍纤细干净的手指不经意扫到教皇的胳膊,年轻人的皮肤肌肉都充满弹性,而他的手臂,身上其他地方,对比下都衰老的厉害,这是暮铃花露珠都没办法再改变的自然规律了。

教皇穿衣的动作一滞,心中对于借寿的祭祀活动变得十分期待。

戴上礼冠,再拿上传承了无数代的权杖,教皇在一群神侍的簇拥下,前往祭台。

祭台就建在光明神宫里,甚至一踏入圣地港,第一眼望见的必然就是它。祭台之下,是黑压压的人头,神侍们将祭台四周围住,以确保教皇陛下没踏上高塔前,一只苍蝇都飞不进去。当然,整个圣地港都罕见苍蝇这种肮脏讨厌的小虫子,光明神宫里更是一只都别想看见。

“教皇陛下。”

入口处,他最得力的手下,第一大祭司正在静候着教皇。

作为教廷内仅次于教皇的存在
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