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474、通往觉悟的三个阶段(2/3)

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,世界进入绝对现实以来,天地之间再无灵气,修行之难,前所未有。”

“所以首重心性悟性,唯有先得道,后才能修命。”

“而非道不够,就可以习得各种力量,恣意妄为了。”

“正因为如此,得道方是真得道。”

“天地灵气消失,力量禁不得挥霍,自然很少外显,但长生之人,绝非少数。”

“如你们的历史记载,这位张三丰道爷,不久活了256岁高龄?”

陶欣继续反驳:“三丰这个道号,挺常见的。”

她的意思很明确,换人不换号,这种事情上古之时多的是,许多明明是一个部落的事情,最后却变成了一个人的事情。

例如黄帝,如果没有特指那位轩辕氏,又岂非数代传承,皆用同一名号呢?

对此。

陶欣并不认为那段绝对现实的日子里,会出现真正的长生者。

例如这个张三丰,天地灵气断绝能够活256岁,而且越活境界越高?扯淡吧,倒是让那些原本的修士精怪日子愈发难熬了才对。哪有这个时候逆势修行得成的。

陶欣打心底里认定这些都是杜撰。

张三丰也没有办法多劝什么,只有姚广孝说道:“信不信由你,真正的幻想暴走的马上就要来了,姑娘还是好自为之吧。”

说罢。

陶欣发现自己从山中出来了,回到了应天府宅邸的门前小道上,只是至今就没有看到有其他行人了。

她再试图去找那两人,竟然什么也打探不到。

饶是她用出权柄,也无法在梦境中找到张三丰和姚广孝了。

此二人到底存在还是不存在?

至于真正的幻想暴走……

陶欣看着天外风云变幻,那些毫不犹豫摧毁太阳的力量爆发,他明白,是那些修正者来了,他们不允许文明通往觉悟,更不愿意看到历史的发展由华夏人再度主持。

所以,他们开始毁灭这个世界,阻止一切世界线上的觉悟……

……

“长生革命的本质是什么?它与上世纪的气功热又有什么区别?”

“我想这是需要大家搞清楚的。”

“长生革命不是大明朝廷官方发起的一场迷信活动,更不是执着于修行力量的一次文明转向,而是通往文明觉悟的一次浩大尝试!”

“力量并非目的,它真正的目的是人人成仙,人人成圣!”

“是心学吾性自足的发扬!”

“为何?”

“因为真正追求力量的,是如气功热那样追逐气功的各种神异能力,结果就是泥沙俱下,骗子横行。”

“在没有天地灵气的情况下,一切以追求力量为目的的修行,从一开始就已经走火入魔了!”

“而长生革命与此恰恰相反。”

“中的内容大家可以不信,但如今《大明2077》的变动率已经超过5%了,大家可在这天地之中察觉到了任何灵气?”

“很显然,没有!”

“不能借助一切外力的修行,若非吾性自足,对自我修行的足够深厚,又如何去谈什么长生?”

“长生不是对生命的不尊重,恰恰是对生命的极大尊重。”

“一个人若是连自己的生命健康都不在意,又如何去在意其他人?”

“而自身的生命健康来源于什么?来源于自我修行,来源于对良知的开发。”

“先致良知,再长生。”

“这是绕不过去的坎,也是人类文明奋战数千年,追求绝对现实的最大作用,是真正的良苦用心。”

“唯有如此。”

“世人会羡艳长生,会去追逐修行,哪怕修行不成,他自我的修养也足矣让他一辈子能够活个明白!”

“人人明白,人人致良知,如此良性循环之下,哪怕不得长生,对于整个社会和文明的益处又岂是一星半点?”

“中华文明的核心追求,长生又岂是永享荣华那么简单?”

“世人皆知始皇帝强烈渴求长生。”

“但他的长生真的是为了享乐,是为了权势永不放弃?”

“并不是。”

“那只会是一个长生了,却活得更累的人……”

学院区的学术论坛上,蔺文萱慷慨激昂。

对于历史的争论,对于中西方文明的争论,已经随着大明的连载来到了长生革命这个关键点上。

而蔺文萱的意思竟然是……炎帝国需要长生革命。

在解决分配问题后,在正本清源后,长生革命就是人类文明通往觉悟的第二个阶梯!

是中华文明之花的绽放,是诸子百家千古精粹的融合。

自董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,百家皆用儒学来表达。

在儒学的进展当中,在宋明新儒学的几百年探索中,王阳明先生集儒释道三家之多长,以儒学为本,对中华文明的完美梳理表
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