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564、自由(2/3)

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我一直提防着,以至于他们没有出动炎武卫的理由。”

“一系列交锋之后,他们也就只能捏着鼻子让我独立了,后来也是习惯使然吧,当然,也有一层考虑,万一李新德得了天下,周瑞翻盘了,我们至尊会得有退路才行。”

“杀人放火受招安,还是得上岸啊。”

李和不知道该说什么好,明明过去那些伤天害理的事情,利润都被他们拿了,但完全按法律来是追究不到他们的,李和还能说什么呢?

大敌当前,团结一切可团结的势力,分清楚谁是敌人谁是朋友,很重要啊。

“好吧,还有什么?”

李和答应了,敖东海也舒了口气,他生怕李和愣头青发作不管不顾,那就尴尬了,既然答应了最关键的,那么其他的就好谈了。

“还有两个条件。”

“其一,地盘给你,民众给你,甚至于我们带来的三千万外围成员也都可以交给你,承认你是昆仑洲的主人,军事行动我们也会配合,但我们要军队自主权,至尊会也不会解散,我们的建制还是会保留。”

“其二,给我儿子一个免死金牌吧。”

听敖东海最后一个条件的时候李和愕然了一下,随后只能感慨可怜天下父母心,他明白敖东海能够给他低头,除了局势外,就是因为敖观了。

作为一代枭雄,敖东海自己是无所谓臣服不臣服神王的。

只要有权柄和利益,臣服于某个人,在不得已的情况下,做也就做了,可惜的是,他有儿子,哪怕那个儿子不成器,是个二世祖。

他也不愿意自己儿子成为奴隶,更不愿意子孙后代还没出世就注定要当奴才。

所以,他不能跪。

他必须帮李和,但这么早就投诚,帮李和以最快的速度统合昆仑洲,为的不是他自己,而是他儿子……

可李和思考了许久,说道:“天下为公的制度下,没有谁有免死金牌。”

敖东海幽幽一叹,算是默认了。

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在天下为公的社会里,不是把人拘束着的,这里的自由可以用孔子的一句话来概括:从心所欲而不逾矩。

这是很高深的境界,同样也是对自由最好的解读。

自由不是放纵。

强者应该享有自由,但这份自由不是践踏和剥削他人,孔子说三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲而不逾矩。

他这般的圣人,在认知和修为到达巅峰后,才领悟的自由的真谛。

起码在有新的文明圣人,在对文明的认知上高于孔子之前,这就该是自由的最优解,而在天下为公的制度中遵循这份自由,所以新的制度是包容强者的。

每个人都能够在天下为公的社会中找到自己的位置。

所有人都遵循“还安悟得”。

敖东海让李和对至尊会进行有限追究,让他按照法律来,不要因为他们钻了法律的空子,他就来行侠仗义,非要追究到底。

这点不是敖东海的顾虑。

而是李和还有文明裁判所一直以来都是这么做的,事实就是事实,不是说你做的干净,没有证据,就可以逍遥法外的。

李和上起头来,敖东海也怕,很麻烦。

但经历过乌托邦的事情之后,敖东海认为李和更成熟了,应该会接受他的条件,他也是仔细研究过文明觉悟的内容的。

在“去级取层,广修菩提,还安悟得”的心法之下。

他们至尊会的这些核心成员,哪怕不追究法律责任,在因为自己的技术、实力享受更高阶层的待遇的同时,他们又要“发菩提心”。

这一关是过不去的。

或者说,很难过去,他们得问自己的心,然后去发宏愿,以前欠下的债,在这里都是要还的,没有还清债,或者不愿意还,下场会很糟糕。

怎么说呢。

在至尊会的核心成员里面,基本上都是超凡以上的,要不也是凡人巅峰,到了这个级别,立下了问心的誓言,还出尔反尔的。

心魔什么的就不说了,那至少一辈子都别想更进一步了。

甚至还会跌境。

这没有什么玄乎的,会出现这种现象有两点,其一,文明觉悟本来就是真理,文字是有力量的,这十二字心法,某种程度上就是大道的一种显现。

如果你不接受这套理论还好,你既然接受了,有加入了天下为公的社会。

那么你发菩提心的时候,就必然是受到人道监测的。

你如果想骗人,这个宏愿就不会成立,就代表你撒谎,普通人可能没事,他们没有力量,人道的惩罚没那么清晰,顶多就是未来运气不好,做什么什么不顺。

那些有力量的,感受就会
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