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第一百八十五章 受控于个人的集体意识(1/3)

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对于大多数修士而言,分身就像是玩游戏所建立的小号一样,他们的存在意义就是供养本体这个大号。

让部分大道显现以供本体理解,并凝聚出类似道身这样的大道能力,这就是分身存在的意义。

分身虽然造价不菲,扔在那里让人觉得很浪费,但这也是没办法的事情。

毕竟,神识凝聚为一,不可能同时兼顾本体与分身。

这就像一个人拥有许多辆车,他就算再怎么喜欢,也没办法同时把所有车都开出去一样。

分身就是分身,如果在他们身上耗费太多的精力和时间,耽误了自身的修炼,那就真的是舍本逐末了。

所以,以往方兴虽然觉得可惜,但是却依旧没有去管过自己的分身,任由他们在维生舱内沉睡。

而今借由集体意识,方兴可以在不影响自身的情况下,兼顾对于分身的控制。

因为社会脑的信息化重构,这让方兴能够通过它,掌控许多以前不能掌控的东西。

黄巾力士、分身、飞行法器、机械义肢、甚至是人的意识,这些都在方兴的控制范围之内。

单看控制能力,方兴的社会脑甚至还要在蜂巢意识之上。

虽然方兴是根据蝉3301给予的参数,对蜂巢意识进行的模仿,甚至搭建社会脑所使用的信息,都是蜂巢意识本源信息。

但是,方兴的社会脑和蜂巢意识还是有不小区别的。

首先,人类本身就是拥有社会脑的,它所在的位置就是人的前额叶皮质层。

只是,随着不断的进化,人类不需要很高的社会性也已经能够生存了。

所以,社会脑这部分人所拥有的功能,就不断地退化萎缩。

反倒是智械在研究怎么对付人类的过程中,发现了被人所遗忘的社会脑,并用信息进行了升级重构,将它开发成了凝聚智械族群的蜂巢意识。

智械本身是没有社会脑的,它们是从无到有直接造了一个出来。

而方兴身为人类,原本在大脑皮层之内就存在社会脑,自然不需要重新造。

所以,即便方兴使用了蜂巢意识本源信息,还模仿了一部分结构。

但是,社会脑的框架却还是方兴自己的。

这种区别就注定了,蜂巢意识做出的所有判断,是基于它所吸收的智械社会性所决定的。

而方兴的社会脑是自己的,即便吸收了唐晓峰和王传一的社会性,并由此生成了集体意识。

但是,这部分集体意识的判断和导向,却是由方兴所决定的。

方兴甚至能够通过集体意识,反向去影响已经融入其中的人。

并且,不论集体意识发展到多么庞大,都基本上难逃方兴的控制。

因为社会脑是处在方兴的大脑皮层之内的,凝聚出的集体意识自然也在那里。

而这个近身位置,正好就处在自我天赋的控制范围。

凭借自我天赋的约束力,集体意识只能乖乖的为方兴所用,而掀不起任何风浪。

而先前说到,方兴之所以回心转意选择搭救顾老。

原因就在于,方兴已经逼迫顾衡将他的社会性融入了集体意识。

社会性属于意识的一部分,顾衡自然也有。

并且,社会性本身就是秩序与服从的体现。

毕竟,没有服从怎么可能构成社会。

蜂巢意识能够让智械以集体的利益为先,甘愿牺牲自己的原因正在于此。

以此及彼,方兴也能够用集体意识强压顾衡的社会性。

受到集体意识制约的顾衡,已经对方兴构不成威胁了。

既然如此,出手救下顾老就成了顺理成章的事情。

当然,方兴选择出手救人,也有着自己的一些盘算。

这一次顾老之所以选择去往云州,主要就是为了解决三尸问题。

他想要通过蜂巢核心,尝试弥补斩尸失败这一结果。

有且只有这样,顾老才能恢复实力,甚至重新回归符元宗。

方兴不知道对方能不能成功,但是只要顾老成功了,自己也将成为受益者。

人情这方面姑且不提,如果证实蜂巢核心可以代替量子斩尸系统,那方兴就赚到了。

毕竟,在门派势力的把控之下,以方兴的身份注定是接触不到量子斩尸系统的。

没有系统就无法斩尸,无法斩尸就会永远被困在中阶层次。

虽然以方兴的修为距离中阶巅峰还有一段距离,但是无论有多远,只要方兴不死迟早是会抵达的。

没有哪个修士甘愿修为停滞不前,方兴也是一样。

如果蜂巢核心能成为另辟蹊径的斩尸手段,那自己就能够绕过门派势力的封锁,将修为继续提升下去。

所以,方兴既是搭救顾老,同时也是在进行一场投资。

对方的研究能成最好,即便失败了也不过是维持原状而已,方兴并没有多大的损失
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