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第两百零八章 此界修行之道(2/2)

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元神及大脑而独自存在的一段意识。

将肉身和元神是夫妻,那么识神就是小三了,既能勾引肉身的呼应,又能代替元神的部分功能,可惜性能和地位很不稳定,老是惹是生非。

若能摒弃后天识神的抑制与干扰,先天元神即可主宰人与天地自然交流往来,感应自然变化,吞吐天地能量。

然而人生在世,不可能完全不思不虑,不接触外物,所以识神不可能彻底消失或灭绝,最理想的方法就是保持着先天元神辖制后天识神的微妙状态(类似识神小三晋级小妾,接受正妻元神的统治,尊卑既定,分工合作,后院和谐……)。

如此二者有机结合,相辅相成,既具有先天元神的神奇灵性,又具有后天识神的思虑感受。

而如何做到这一点?

古往今来无数才智之士前赴后继,终于总结出了修心炼性之法,开启元神灵性,再配合修身养命之术,便是道家的性命双修之道。

道胎、魔种说来神秘,本质上不过是发掘及释放一部分的元神灵性,并与先天生气、死气有机结合,运用到武道和生活之中罢了。

感受着自身混混融融,圆润无暇,念念如珠,似动还静的奇异状态,李玄空心知,这就是正宗金丹初成的妙象。

所谓金丹,圆满之前还不好说,而在初成之时,却非结成一颗圆溜溜的能量晶体,而是精气神混元如一,整个人圆润无暇,不假外求——实则是元神即使处于体内,亦在时时刻刻嵌入虚空维度,汲取天地精气,供其消耗和修炼。

再不需像以前那般讲究由什么百会穴、会**、涌泉穴之类的气窍或亿万毛孔等特定通道汲取天地精气。
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