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第六百二十一章、白日飞升(2/3)

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量压缩。”

南易说着,把手里的文件往后翻了几页,“泡桐,北边从东北开始,南边一直到这里,国内大部分地区都有分布。泡桐生长非常迅速,十几年树龄的泡桐要比同龄杨树直径大一倍,生长时间长了,树干会出现中空。

由于生长比较迅速,所以木材材质轻软,容易加工,可也不缺耐酸耐腐、防湿隔热的优点,非常适合用来生产日本棺材。

当然,最重要的是这种木材很便宜。”

“这么说,做日本棺材可以很赚钱?”陈于修问道。

“要做出一年上百亿的产值,并不是什么遥不可及的梦,想一年赚过亿,稍微拼把劲就可以实现。”南易微微颔首说道“另外就是这门生意不容易被人卡喉咙,泡桐不仅国内有,东南亚、美洲很多地方都有,原材料的价格不容易炒起来。”

南易把文件又往后翻了两三页,指着文件纸上的一条狗的图形说道“这是一只秋田犬,名字叫八公,在日本被人叫成忠犬八公……”

南易把忠犬八公的故事说了一遍,接着又说道“也许是受到了八公的影响,日本人普遍把宠物当作家庭的一份子,猫的寿命一般最多20年,狗还要更短一点,一般是5年。

就算是不是因为意外丧生,宠物的寿命肯定会比人短,只要是养宠物的家庭,免不了要送走一两个宠物家人。

既然是家人,那宠物也得体面的离世,诵经、奏哀乐、棺材、墓地那一样都少不了。

宠物的棺材用料少,但在造型上可以五花八门,帆船啊,摇篮啊,什么造型都可以,里面再放上宠物喜欢的花花草草、玩具,让宠物到了地下也不缺玩的东西。

宠物棺材售价没有人的棺材那么高,但利润一点都不会低,因为它的附加值高。

好了,该解释的我都解释了,剩下的就得村里去调研、去思考,白事丧葬是一门大生意,也是一门好生意,更是功德无量,生意属性尽量低调,积德的一面要尽量高调,我佛慈悲啊!”

陈于修诧异的问道“你什么时候信佛了?”

“这重要吗?”

“不重要。”陈于修摇摇头。

南易转头看着窗外,幽幽的说道“趁着勤劳致富这四个字还是正确的,让村里人多吃点苦,让年纪大的再坚持坚持,好好做,好好活,最后几年要是还能动弹,可以出去看看外面的世界。

一辈子窝在村里,去过最远的地方是去‘出民工’,这样的人生不值。

在更高的层次,我们都是脸谱化的,只是统计学上的省略号,是农民南某、个体户陈某,啊,你还多一个称呼,车祸现场的死者陈某。

下象棋为了最后一步把对方将死,我们会让车马炮卒主动去送死,赢了,剩下的相士将帅举杯欢呼。

这个世界上根本就不存在让所有人都觉得共赢的事情,欲成大事,牺牲在所难免,牺牲谁,不牺牲谁以什么标准选择?

把亲疏远近、肮脏龌龊那些撇到一边,想不早早就被牺牲,就要表现出自己的价值和重要性。

勇于自我牺牲那叫奉献,被牺牲那叫成本支出,必须付出的代价。”

南易把转回头,目光从窗外收回来,看着陈于修说道“就算活不成最后的欢呼者,也要活成一个积极奉献,千万别成为随时可以用来消耗的财产。

大前年,大学生救掏粪工自己牺牲了,这引起了激烈的讨论,大家都在讨论、争论这到底值不值。

结论你应该也知道,不管心里认不认同,都必须说值,这就叫政治正确,这就叫正确的舆论导向。

我做一个不太可能真实发生的假设,假设在一场战役中,一个旅长或团长为挽救一名新兵的生命牺牲了,你说,这是值还是不值?”

“这还用说么,当然不值,一名优秀军官能发挥的巨大作用,哪里是一个大头兵能比的了的,就算是兵王也不行啊,三六九等早就分的明明白白,要不然部队里干嘛不给炊事员配警卫员。”

南易拍了拍陈于修的肩膀,说道“所以啊,我们要勇于自我牺牲,但又不被轻易牺牲。商人自带负面和正面两种极端对立的属性,依法经营、合理取巧、诚信纳税,把正面属性无限放大。

于修啊,咱们国家需要外汇,棺材换到宝贵的外汇,这会被传为一段佳话。”

陈于修鬓角冒出三道黑竖线,忐忑的问道“呃,你不会想让我去当这个棺材头子吧?”

“想得美,这种好事轮得到你?”南易啐道“你就负责当一个游戏机头子,让全国孩子家长恨不得咬你的肉,喝你的血。”

“谁要做游戏机了,耳东电子要做的是计算机,超级便宜的计算机,邓公都说了,计算机要从娃娃开始抓起。”陈于修梗着脖子说道。

“不错,这句话你记住了,算我没白告诉你。”南易再次转头看了看窗外,“到弗山还要一点时间,我再说点事情,我说,你记。”

陈于修一听南易的话,赶忙拿出笔和工作笔记。

看陈于
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