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第一百零八章(2/3)

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能对大海的痛恨,她见山就抓去填海。期间不知道得罪过多少菩萨大仙,但由于炎帝这个父亲的面子和赔罪态度都不错,所以一直没出过什么大乱子。

但后来,精卫还是闯祸了

一日她发现了昆仑山。昆仑山乃是西王母当王母前的道场,以前有她自己镇守,就是精卫来了也没机会下手,但现在王母不在,还有谁能阻拦她?这下可精卫高兴个半死,立马飞将过去,将整个昆仑山脉抓起来,就是往海里一丢!

那昆仑山是地仙界第一大山,抬头看不见山顶。山顶之上还有万丈地通天柱,支撑着整个天河。昆仑山被精卫丢到海里后,天河顿时倒灌而下,九洲大陆布满弱水。人类困顿不堪,到处都是尸体,这弱水还不是寻常之水,偏偏无物不沉。顿时死伤生灵无数。

大禹见此生灵涂炭,心中不忍,于是他就跑去求得鲲鹏妖师出手,将昆仑山背了回来。但是天河从此泄漏。堵也堵不上,为此,大禹就炼了一把乌金标杆。并用乌金标杆从昆仑山脚下挖出一道运河。那运河宽八百里。绵延千万里,流经几大部洲。注入南海,这才解决了洪灾。这也就是后世传说中大禹治水的原版。

这条河,便是沙和尚的老巢,流沙河。大禹虽平了洪水,但是担心海水猛涨,淹没陆地,又求太上老君炼了一根定海神针,插在东海龙宫上方,测量水位。这根定海神针,就是后来的如意金箍棒。

大禹虽平了洪水,但是担心海水猛涨,淹没陆地,又求太上老君炼了一根定海神针,插在东海龙宫上方,测量水位。这根定海神针,就是悟空手中的那根如意金箍棒

大禹因为这场功德,继位为帝,史称大禹王,准备迎娶涂山九尾白狐女娇为妻。涂山九尾白狐是大禹在平息洪灾时遇到的妖女,两人相爱,约定洪灾平定后大禹前来涂山下聘成亲。

结果此事被元始天尊横插一手,用涂山氏的一个女子代替了白狐女娇,洞房之后大禹才发觉涂山女娇变成了涂山女,娶错了老婆,连忙赶去涂山解释。哪知九尾白狐骄傲无比,以为大禹负心,自己偷偷哭了一场,狠下心来,将整个涂山搬到外域,改名叫青丘山,躲着大禹不见他。

大禹被人算计,因此脾气暴躁,加上他对炎帝教女无方看不过眼,联合饱受精卫欺负的仙人,将炎帝一族赶到了化外之地,并且制造九鼎,布下九州结界,一州一鼎,隔绝了与外域的往来。

按理来说,大禹平洪灾、造九鼎、设结界,其功德远远超过将大巫遗族赶到化外之地地黄帝和炎帝,理应成为人皇。但是偏偏大禹因为对妖狐女娇的内疚,始终无法焚三尸成就人皇圣位,郁闷的大禹就在九州随便选了个地方苦心修炼,顺便守着九鼎和结界,被称为九州的保护神。

直到八千多年前,鸿钧在给像地球这样地下界凡人星球下结界隔断联系时,顺手帮了大禹一把,也给九九州下了一个结界。如此,大禹的九鼎和结界都失去了作用,他也不用整日守在那里了。

空闲下来的大禹竟然发现自己无处所去,想起鸿钧给九州下结界时对自己的指点,大概意思是:天地人三圣皇,圣位已满,你是没有机会成就人皇圣位地。不过由于你的莫大功德,对于你以后证道很有好处。

大禹听完鸿钧的指点,以前的好多事一下就了了。虽然没了人皇圣位,但成圣机会增加,也算不错。不用镇守九鼎,就没了自我逃避地理由。再加上被当时洪荒传的最响的张琴救云霄脱困封神榜地美谈所影响,大禹对于涂山女地事也突然豁然开朗:别人在那样地机会下,都能去争取,而现在机会就放在眼前,难道还要再一次错过,非得等到再一次失去才后悔吗?

大禹心中的道理一想通,马上就去青丘山找涂山氏了。对于当年地事,知道内情的涂山氏也是后悔不已,屁大的事,非得闹得两地分居才好。涂山氏一边痛恨原始的卑鄙,一边希望大禹能够早日来寻她,毕竟当年错的不在她。怎奈大禹一直无动于衷,这事她也不好主动,当年跑的是她,难不成现在又要她自己送回去?于是两人就这样耽搁了下来。

没想到,一日涂山氏正在感叹张琴和云霄的恋情而独自伤感时,大禹突然来访。于是两人,一个干材,一个烈火~~~。

后来大禹就在那涂山氏的青丘山住了下来,与涂山氏两人过着只羡鸳鸯不羡圣的生活。大禹体贴涂山氏花费法力布置阵法保护青丘山,反正他当日锻造的九只大鼎已经失去了最初的功用,他就把九鼎合一,取名为九鼎,镇压在了这青丘山。

他们两人的事在当时也成了一桩美谈,为张琴当时妖族的寻道侣狂潮狠狠的加了一把火。

张琴想到这里,不由的笑了笑,幸福的拉起云霄的手,两人一起向青丘山走去。

一进青丘山,张琴发现那山里面并不像外面一样罡风煞云肆虐,而是一片平静,灵气充足,与洪荒没什么区别,是一个不可多得的修炼圣地。再一看,更让张琴感觉这是一个仙界的乐园,这里的自由程度就是他以讲自由民主的蓬莱仙岛也比之不上。只见数不清的白狐嬉戏,有的浇花种草,有的开炉炼丹
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