秦越轻嗯了一声，她是鼎鼎大名的神医，眼力自非常人可比。比得上孙悟空的火眼金睛。
众所周知，孙悟空的授业恩师须菩提是佛陀十大弟子之一，解空第一，佛陀曾传授他《金刚经》。须菩提传授孙悟空的所谓真本领也全是《金刚经》中的神通。
只是须菩提在道教特盛的背景下传道，不得不假借道教面目。孙悟空盗取蟠桃、金丹也都是些莫须有的罪名，孙悟空的金刚之躯并非丹火炼就，而是修炼《金刚经》的缘故。火眼金睛自然也不是丹火炼就，而是佛家的法眼。
佛教是外来的宗教，宇宙中有五方佛国，道教三清皆是太元圣母弟子，是以道教神通和地曜的环境关系非常密切。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
佛家则有八万四千法门，受地曜环境的影响较小。
但是地曜也是宇宙中一大星曜，九大星曜环境虽然颇多差异，却又异中有同。凡人虽然无法脱离地曜，仙家力量早伸张到九大星曜，三十六天，可见道家神通到了寥廓宇宙中也不输于别的教派。
佛家有五眼之说，按境界化分，有法眼、慧眼、佛眼之类。道家也有五眼，则是按质性划分，便是俗说的三只眼。道家有很多三眼神通的人物。像二郎神、马王爷、闻仲、包公。
虽然都是三只眼，质性不同，神异也大不相同。
人类禀受阴阳两气而生，气质禀赋大多有所偏重。即便修成神通也往往有命门、死穴。哪怕修为再高，一旦被拿住死穴，便可能一败涂地。所以孔子推崇中庸之道，无可无不可，便是要调和气质禀赋中的偏至之气。
五行眼各有所长，也各有所短，但是道家也未尝没有周遍全体的神通。医家的‘望’便是此类本领。‘望’是医家四种诊断方法之一，高明的医家一眼望去，一个人的身体状况是否健康便了然于胸。
常人认为医家的望单指气色或舌胎，还是浅乎视之，实质当然远不只此。医术能上跻于道便不在一枝一节上用力，而能通观全体，所谓神医，医者通神，神就代表周知的能力。
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