其实，鸡毛蒜皮的烦心事每个家庭都会存在，女人的确需要学会忍。 很多家庭矛盾最初都是由这些不起眼的小事引起的，女人惯于的唠叨又是火浇油，最终导致夫妻吵架、大打出手者皆是。事实，女人只需想一想，男人如果天天像女人一样忙里忙外的收拾，弄得自己和家里到处一尘不染，哪里还有男人的阳刚之气？
有些女人，受不得半点委屈，到处诉说，活脱脱一个怨妇，岂不知不但丢了丈夫的脸，更让人鄙视她自己。夫妻之间，很多事情，女人须懂得，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。当然，作为女人，也要独立自主，这个忍字要掌握分寸，无条件无原则的忍只会失去自我。
仁者，有仁爱之心也。婚姻的男人女人承担了更多的外部压力，男人在关心事业的同时，更要爱惜自己的家庭，这样才是一个真正的好男人。有人说男人有钱变坏，此话有一定的道理，当男人事业成功的时候，受到的外界蛊惑也随之增多。很多男人经不起这等外界花花世界的诱导，从而导致急剧“灭亡”，抛妻弃子，另觅他欢，此为不仁不义之人。
如果男人心有仁字，在受到任何美色诱导之时，绝不会忘记自己的糟糠之妻，也不会做出违背仁义和道德之事。孔子说“仁者不忧”，意思是说真正仁爱的人，不因环境而动摇，不患得患失，没有烦恼。平生最恨打女人的男人，可惜生活总有这样的不仁之男人。帝让女人成为弱者，让男人成为保护弱者的强者，自有造物主的安排和道理。
古人云：“仁者得天下”，此为大仁，胸怀天下苍生。男人除了有万般豪情之外，更要有仁义柔肠，如此方为男人的极品。我很喜欢一句古诗“何意百炼刚，化为绕指柔”，有钢铁般坚强意志的男人，胸还须有一颗仁爱之心。是个男人，对自己的爱人、孩子、家庭有一份真挚的爱；是个男人，要有责任、有担当，无愧于天地、父母、妻儿。
刚柔并济，仁者无敌。夫妻之间，人说女人是自己男人身的一根肋骨，女人无论从物质还是精神多半还是依附于男人，所以，男人该多疼惜自己的妻子，做个有仁有义的男人。
两个人要携手走完一生，实属不易。婚姻和谐：女人要忍，男人要仁。在我看来，此话甚有道理，一语道破婚姻和谐之秘诀。
男人要放养，女人要圈养。所谓的“放养”是要让自己的男人有他自己的活动空间及朋友圈子。一个男人如果成天都在家里，连个朋友都没有，这个男人你不要嫁给他，将来这个男人成不了什么大的事情，别谈将来能成什么大的事业。
因为事业是人和人之间的关系建立和可利用价值体现。朋友也是自己的人脉，而人脉也是这个男人积累的财富，不管是干什么事情都要有帮助他的人，也是必须要有帮助他成功的人。
女人是放风筝的人：风筝飞得再高、再远，线在你自己的手里，女人只需要拉拉线的另一头，这个风筝会自己飞回来。如果线拉得太紧，线会断的，线断了和“圈养”也没有什么质的区别。对于多数女人而言婚姻是女人的一切。
每个女人都渴望将老公的视线锁在自己身。许多女性朋友有时把老公盯得死死的，出门，回来都要询问一番，自认为这样可以防止男人越轨，殊不知这样不仅让男人更反感，而且自己还落得一身疲惫。这种圈养下的男人一旦有机会放马，感觉外边的一切都很新鲜，不逍遥好一般不会归巢的。
女人都特别看重“安家”。这两个汉字正好巧妙地表达了女人要圈养的意思。“家”是“房子下面有头猪”；“安”是“房子下面有女人”，组合在一起的意思是“房子里有一头像猪的女人”，便是安家了。圈养意味着男人需要给女人更多的关爱。
对女人实行圈养，是防范女人变质的重要手段。女人如绵羊般缺少抵抗力，男人生怕她们在外沾染一些不良习气。从“知书达理，贤妻良母”到“夜夜笙歌，宿宿买醉”的女人还真的不乏其人。让她们在家里圈养着，满足自己原始生活守护“巢穴”的快乐。做女人喜欢的事情，让她们沉浸于自己的世界当，剥夺她们红杏出墙的机会。
放养男人累了倦了会回家做个圈养男人，圈养女人厌了烦了会出去做个放养女人，其实放养只是为了更好的圈养，女人和男人都一样，对彼此有信心，有信任，对彼此有交流，那无论放养还是圈养都可以安心放心了！
男人如秋，从青涩走向成熟。慎读秋天，如读男人，不但要读出秋的悲壮，秋的沧桑，还要读出秋的丰硕，秋的韵味。在初秋、深秋、晚秋时近距离观察秋天的景色与表象，体味男人与秋天的浑然一体，以意象不断产生出丰富联想，所以用秋的诗意来阐释男人最为贴切而鲜明。
女人如春，我们在萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥，盼望她的春色满园，落红如雨。男人的高品味在于他的博大、深沉、冷峻、热烈、潇洒倜怅，让人钟爱。初秋的男人带有夏的烦躁，还没有沉淀下来，脚步还不够稳健，秋意还不够浓烈。这种男
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