玄天神殿九重霄，冥阴地府十八层，**之间载群生。
**之间，四海之内，本有六块大陆，生灵万千，乃是地所承载的唯一世界。其中，位于世界东边最小的那块大陆，被称为鸿蒙大陆。
鸿蒙大陆上，人族纪元约始于一万九千九百年前。相传，地区分九洲，九洲之中又九洲。
西南玄洲，乃是九洲之中又九洲之一，洲内有一仙山，唤为金庭山。自开清浊而立，鸿蒙判后而成。常年祥云蔼蔼，瑞雾弥绕。日映岚光，月收黛色。奇花瑞草，四季不谢；修竹乔松，万载长青。山势呈东西走向，千峰开戟，万仞开屏，枝枝脉脉，绵延百万里。三大主峰，中天柱，左天戮，右天穆。峰高万仞，巍巍峨峨，耸进云端。
自鸿钧传道，承明开宗，金庭仙山又历一万九千六百年。时至本日，依然是烟霞散彩，日月瑶光，仙境犹胜往昔。仙府道派承明宗，自开派以来就分太清、玉清、上清三脉，三脉不分先后。其中，太清一脉居于天戮峰，乃是两道同传的唯逐一脉。
天戮峰脚下，有一云峤涧，南傍天戮峰，北临金偃江。涧内有一修竹林，环建于其外的四间竹屋，取四象之位。
其时，正值春末夏初，天清地爽，草薰风热，百卉争妍。
这一日辰时，东边的竹屋内隐隐传出诵读声：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”“符无正形，以气而灵。”“金科玉律，云篆瑶章；万法垂文，玄道拯世。”诵读声渐止，忽又传来稍微的叹息声。
很久，竹屋内走出一位少年，年纪约十五岁高低，眉清目秀。在竹林地稍停片刻，便朝天戮峰走往，只听他念念有词的说道：“不知不觉已过五年，总算只剩最后一点点了。”
行未几时，来到天戮峰的修定殿外，抬头仰看“修定殿”三个金色大字，光璨夺目，敬佩之情顿生。须臾，收回眼力，看向殿外的一只玉匣，缓缓展开右手，将一颗蓝色明亮、灵力流转的灵石，放进玉匣的圆孔处。少顷，玉匣微一闪光，殿门应光开启。少年未多做停留，轻步进殿，来到一排书架前，拿起一本厚厚的、开端泛黄的古籍，认真浏览起来。
悠悠间，一个时辰而过，少年慢慢的合上书本，脸上露出了满足的笑脸。稍自安静后，又凝眸扫视书架，轻声道：“还有一个时辰！”遂是，又来到另一排书架前，开端翻阅。正当少年徜徉在书的世界里时，一声清脆的钟音传来，少年摇头叹息道：“又到时间了！”动作快捷的放下书本，朝殿外走往。
修定殿外，可一览临江美景，赏山中风物，但少年的心思完整不在其上，而是径自离开，返回自己的竹屋。沏好一壶竹叶茶，端至竹桌前，缓缓坐在竹椅上，看着眼前的《太清神箓仙书》，脸色黯然，微微摇头。须臾，右手朝腰间贴身处摸往，当他慢慢展开右手时，掌心处多了几样东西，那是五块玄铁片。
玄铁片质地柔韧，呈正方外形，长宽不过寸半，正面紫褐色，底面乌黑。少年将手中的玄铁片置于竹桌上，按次序摆开。轻声自语道：“不知来历，没有次序，又有什么关系？反正，我已经是第二十一代的符箓传承者，毕竟逃不过先辈先贤们那样的宿命，又何需拘泥太多？”
少年何以如此说法？本来，这与承明宗太清一脉的传承有关。
太清一脉传两道，一是《大衍乾坤神经》，一是《太清神箓仙书》。前者，讲究人剑同修，天、地、人三才合一；后者，却是势微近万年的符箓术法之道。太清一脉的祖师爷有钧谕传下：凡太清传人，每一代只能有一位符箓传承者；符箓传承者，须自观自悟，兀自自省，不违道训！
然而，承明宗已历二十一代门人弟子，前二十代的符箓传承者，不仅毕生修为止步于神衍境，而且寿命也比同境界的修士少了一甲子。是以，传至今时，便有了种种咒骂的谣传涌现。尽管如此，但祖师爷之钧谕，后继者何德何能，敢擅自破除？若贸然破除，岂不是让别人笑话：毕竟是祖宗无能，亦或是子孙不孝？
因此种种，承明宗传到第二十一代，时隔一甲子之岁，先后精选四批新晋弟子，终于有人再度成为符箓之道的传承者。这人，便是来自世代为农的农家少年岳琛。
话说，岳琛已拜进承明宗有五年时间，在精修符箓术法的同时，却念念不忘五块玄铁片。五年来，在他的心坎深处一直有两个愿看，一是解开神秘玄铁片所载的内容，二是必定要尽全力追查玄铁片的来历。前者，已然实现；后者，却成了永久的谜。
此刻，岳琛仍将玄铁片贴身收躲，抿一口清茶，淡淡的说道：“子午卯酉四正时，意守玉府，抱元含一，如环无故，天地循环。”“天之道，乃损有余而补不足。”“……”
沉吟很久，又自语道：“没想到，这玄铁片所载之秘法，竟与太清神箓仙书中所载的玄法，颇有相通之处。”
待茶过三杯后，岳琛从一竹筐中取出数十张麻纸，又从竹屉中取出笔墨，聚精会神的画将起来。
据太清神箓仙书中所载，炼制符箓的符纹分基阶与神阶。基阶符纹只有二十八个
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