话说，青丘洲神狐山一战，魔光、鸿蒙两块大陆上的最强者齐聚，他们之间终极一击所爆发出的雷霆之威，撼天动地，海裂山崩。天地之间的沧海大陆，又一次历经了洪荒气力的重塑。尘封日久的大小界障全被破往，致使江河山川斗转星移。
天劫中，无数生命消散，无数生灵新现。天地循环，莫过如是。
时隔三日，六块大陆上留存的至尊宗派皆收到一份神秘书信，重要内容是天地间陆地海洋重新划分区域的大事。
信中言明：混沌大陆划分为祖洲与始洲，魔光大陆定界为玄洲与滨洲，血炎大陆规定为元洲与长洲，青虹、幽冥、鸿蒙三大陆地各定为一洲，分辨为炎洲、酆洲、鸿洲，此乃大九洲。大九洲之中又含小九洲，小九洲中则包含州、城等小区域。与此相干的则是每个宗派收到了一份具体的大九洲舆图志。此图只画明大九洲的区域领域与方位，除此之外别无其它。
所有信末的题名是显眼的三个字：安天会！
且不说这安天会是怎样一个神秘组织，单单是这份只在三日间便可发出的简明书信，足以使人族最顶尖的修士难窥实在力，更何况世间凡人。
这份信达到各至尊宗派时，似乎更是言明一事，本日之变故早在安天会的预感与掌控中。这些人早就未雨绸缪，定好一切，只待天劫到来，他们便可顺理成章的主持大秩序，安定乾坤，鼎立鸿蒙。
这样的神秘组织，其背后是什么样的大罗金仙在运作，纵使至尊宗派中的最强者，亦难知晓。然而，一切确实是水到渠成的产生了。安天会更是无孔不进，在各大批派未反响过来时，已在各要害之地建立了无数分店，执掌着大九洲中十之七八的灵材流通。
若说安天会中存在拥有先知之能的神人，运筹帷幄于天地之间，那么如摩诃、承明这样的大派，则显得有些单薄。由于摩诃、承明二宗中无人预感到这种天翻地覆的变更，甚或是就连青丘洲一战亦布满了偶然性。
是以，面对过往的无能为力，面对新涌现的复杂情况，二宗皆选择了“隐”，将宗门事务全权交给弟子。此时之“隐”，更像是一次长远的精心筹备。
故而，有人猜测，是不是摩诃、承明二宗亦控制了某些主持天道的奥秘？
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天地孕育万灵万物，生生不息。
人族乃万灵之长，自主宰大千世界以来，一切秩序代代相随，一代又一代风华尽代的人族修士前赴后继，追寻可控制天地间最强气力的玄奥之门。真正的强者，纵使在万难之前，亦会奋勇向前，找寻属于自己的机缘；弱者，甚至以不惜出卖灵魂为代价来使自己变强。
浮芸众生，白云苍狗。
大劫中，看似最弱小的人族，丧失最多，留存亦最多。活下来的人族，又开端了依旧的纷争。
似乎，对于活着的人族来说，这样的灾难就像没产生过一样。他们总认为，失往的已经失往，逝往的已经逝往，无论是侥幸还是天道眷顾，既然活下来了，接下来该怎么持续还是怎么持续。
人族的信心中，从来没有信仰这个概念。人族苦苦追寻的莫过于是至尊之道，亦即使自己变强，纵横于天地间。是以，人族只信任眼见为实的人或物，只要他们足够壮大，就能成为人族的信仰。故而造就了人族中千奇百怪的供奉祠庙。
可是，纵使如此，留存下来的人族，不得不面对自己所处的“新世界”，一个完整超出了自己认知与想象的“新世界”。要适应这个新环境，就得从根本上转变自己的认知。由于曾经知道的山川河流不知所踪，曾经的洲域城池不复存在，曾经憧憬的仙山福地移形换位。
单说鸿洲，亦即曾经的鸿蒙大陆。新的地区划分则由小九洲组成，依次为中洲、瀛洲、南洲、流洲、甘洲、聚洲、海洲、灞洲、青丘洲等九洲区域。其中，中洲本由本来四洲合为一洲，实属鸿洲核心所在，又被三山自然分隔。北有须弥，南有金庭，中间横亘着天帝山脉。
安天会的总坛就设在天帝山脉脚下。
相对于神秘且壮大的安天会，另九派则显得低调了太多。经九派议定，承明、摩诃、天狐三宗自是不动，其余六宗则需新择开宗基础。终极，太乙府前往海洲，龙凰城前往南洲，大日仙宗前往瀛洲，毒仙宗前往聚洲，影月楼前往灞洲，十尽山庄前往甘洲。九大门派共襄鸿洲安危，曾经正邪势不两立的局面静静封存。
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天地造化，万灵赴会。
旧的权势随天灾覆灭，新的权势如雨后春笋般袭卷而来。旧的权势或许不再光辉，新的权势或许不再低调。新旧权势气力的变更，促使着更为惨烈的竞争弥漫开来。
正所谓是：大有大秩序，小有小秩序。
掩护大秩序者，乃是控制至尊气力，主持天道的壮大批派；组成小秩序者，则是无数世家与小派，亦包含个人即无数散修。
世家并起，群派丛生，这似乎是人族与生俱来就携有的东西。只要得到机缘，控制强横气力，就能招揽同族，开府
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