郑顺礼的长枪，一下就被厚重的镗耙砸到击地。
但长枪犹如毒蛇，又立刻从地上虚串而起，枪杆划过一道弧线，直接越过了镗耙上方。
可常锐仿佛未卜先知，几乎在长枪跃起的同时，举起的镗耙飞起将长枪敲下。
镗耙沉重，跟不上长枪的灵敏，容易中哄骗。如敌人声东击西，镗耙就不及变化。
但善艺者，可以预测敌人的变化，例如敌人攻下，我虚当一下，但同时立刻防备他转到我的上方。即如枪诀所说的＂圈里风波圈外看＂。
但最让郑顺礼感到妖异的是，常锐挥舞镗耙的速度，竟然不亚于自己使用的长枪。
长枪头细尾粗，枪头灵敏，千变万化。
而镗耙而是正相反的，尾细而头极粗。
用长枪如缠腰之锁，后手动一寸，枪尖动一尺，脚步尚无需大动。
而镗耙笨重，一般人使用时，必须用步法身法移动来辅助。
但在常锐奇异的指力面前，镗耙竟然快如闪电。他练出一对玉镰手，并不是只能在徒手时起作用。
常锐急进一步，镗耙轰然击下，掀起了一阵气流，一下又把长枪击下。
但击下之后，却并没有立刻进杀，而是进步又一击，又打在长枪上面。
这是俞大猷传少林僧之棍法中的＂流水打＂，又名连打，戚继光称之为棍中之最妙者。
江湖有言，一声响处值千金，彼失提防我便赢。说是在敌人兵器上敲一下，便可以直接杀去，迫敌甚紧。
但这只是浅法，很多兵器都有被敲开以后补救的救手，其中以长枪方法最多。
俞大猷棍法中连打的妙处，则是用了一敲之后，我的兵器并不进杀，而是再连敲在敌人兵器上。
每敲一下，同时都进一步，拉近了距离之后再出手击杀。
如果是被其它兵器使用连打，郑顺礼只要稍退身抽枪再扎，敌人立刻就是死人了。
但在和常锐交手之前，他已经被敌人团团围住逼到了死角，此时并没有空间让他再去退步了。
常锐的镗耙在他枪上连敲两下，第三下时一把将长枪往下压住。
为什么前两下没有压住呢？因为前两下时还未进深，如果压住敌枪就会压得太浅，敌人可以用滴水势挑开。
到第三下时，镗耙已经压在了郑顺礼身前不远处，再出手就能杀敌了。
但镗耙将枪压下时，郑顺礼坐腰一顿，手中枪杆一振，镗耙高高抬起，自己弹开了。
吞枪吐枪，敌人兵器将我枪拿下，我合着他的力量往下一顿，再抬起时他自然弹开。这本是杨家枪中的绝技，实中返虚，现在却识者稀少了。
镗耙一被弹开，长枪立刻插入了常锐暴露出来的心窝里。
郑顺礼一抽枪，又一下扎在他喉咙上。
常锐没有伸手去捂住伤口，而是摇晃着身体大进一步，又将镗耙一挥。
郑顺礼轻轻退步，镗耙的横股从他面前扫过，只差一点就可以打碎他的脸。
但最后常锐还是无力地倒下了，他双膝跪地，低垂着头，手里还紧紧抓着武器。睁着眼睛，就好像未死，但郑顺礼已经察觉不到他的呼吸了。
众人哗然，看着眼前的景象谁也不知如何是好。
普惠走了过来，但是步乏摇摇晃晃，看起来他似乎在努力抑制心中的悲伤。
众人慌忙让开道路，普惠直接抱住了弟弟渐渐失去温度的身体。
此刻是他离自己枪尖最近的时候，郑顺礼一瞬间想一枪扎死他，但还是没有这么做。
＂普惠师兄！＂
趁着看守者放松了警惕，普昭跑出了大殿，身后的武僧连忙跟出来拉住了他。
＂我有一个不情之请。＂
普惠转过了脸，他面无表情，只有两道泪痕。
＂我的命，换郑施主的命！＂
普惠不杀普昭，是为了维护自己高僧的面子，以示自己不破戒律。普昭依靠袈裟，暗示慧岸大师心许的传人，是自己的师父法证。所以普惠想要找到那个袈裟，并烧毁之。
但事实上只要普昭死了，同辈人里也没人有资格能和他争夺少林方丈之位了。普昭自裁，和袈裟被毁是一样的。
普惠点点头，许诺了普昭的要求。
抓住普昭的武僧，闻言放开了他，正准备去拿给他了断用的工具时，普昭往大殿的方向一下冲去，直接将头一侧撞在殿门旁的柱子上，一瞬间就脑浆迸出。
众人恐惧的惊叹声中，普昭的尸体缓缓滑落。最后停下时，好像抱住了殿前的柱子，就这样死在了佛祖面前。
在几个武师的搀扶下，普惠抱着弟弟的尸体，缓步向寺庙的后门走去。
走了几步，他回头说道：＂杀了他。＂
一瞬间剑拔弩张，刚刚的拉锯战又继续开始了，武师们将郑顺礼团团围住，他们或许打算耗尽他的体力，又或许想调来弓弩射杀他。
就在这时，
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