对于外界发生的一切素问并不知道。这些日子素问满脑子都是超度视线内所有的亡魂。整整六天，很多时候甚至是超度24小时才会休息睡上一觉。
可那些消散的亡魂仍然太多了。
从基层统计的数据，这次灾难死亡人数不低于4万，不排除一些仍然在废墟中等待救援的人。而形成的亡魂，大概只有8000不到。最后被素问超度的也只有4000多。
剩下的基本都是消散掉了。素问能够知道，是真正的消散。
因为那些被超度的亡魂只有少量阴气残留，而那些消散的灵魂，所有的阴气以及执念，都留了下来。在与阳气的碰撞中消散，或者在某一区域形成更密集的阴气。
有些比较敏锐的人，在经过这些阴气的时候会察觉到什么，听到什么，或者是产生一些幻觉。
然后产生一些灵异的故事。
将整个海州城转了一遍，视线所及再也看不到亡魂，剩余的阴气也没有多少，随着时间会渐渐消散，素问背上佛缘袋前往梁方口。直到一天后海州的军民才发现那个一直在海州转悠的和已经不见了。而最早发现这件事的，是那批志愿者。
这也是一个受灾重地，而且人口密集度很大。好在这里偏离地震点中心位置，虽然人员伤亡不但比海州却要强得多了。而且由于半个城仍然保存完好，在安置灾民以及救灾上比海州要好得多。
到了梁方口仍然是游走在废墟之中，超度着那些仍然存在的亡魂。
这里的亡魂数量不多，估计大多数都已经消散了。但仍然存在的亡魂在吸收了足够的阴气后却比海州的要灵动许多。若是没人管，也许会出现于素茵那样和生人无异的鬼类。
素问超度完一批十几个亡魂，由于这里的亡魂比海州要灵动许多，也强大许多，超度的时间更长一些。转过身准备继续前行的时候看到一个大概五十多岁的男人站在一边。
“见过这位大师，还请收下。”那人向素问微微弯身，脸上充满敬意，递过来一个袋子。
素问接过来打开一看，里面是一双崭新的运动鞋。牌子不认识，但样式不错。
“多谢这位施主了。”素问合十感谢。
那人看素问收下，心里高兴，笑道：“大师这些日子辛劳为这些无辜遇难者超度，该是我们感谢你才对。”
素问轻声说道：“总要让他们有个去处。”
那人听了这话直点头：“就是这个道理。可惜肯来做的人却不多。离这不远就有寺庙，平时上香祈愿的人不少，真有事时却无一人下来。若不是看到了大师，恐怕在下也要失望了。”
素问听了这话不知道该说些什么，只好沉默。低头看看自己脚下已经穿烂的布鞋，脱下来扔到一边，将那双旅游鞋换上。虽然稍微大了一点，但总比那露脚趾头的鞋要好许多。
再次对那人表示感谢，那人也就不再打扰素问，告辞离开。
看着那人离开的背影，素问心中极为温暖。虽然自己做的事并不需要什么人感谢，但仍然心里高兴。
诵经时再次看到有人抬着血肉模糊的遇难者离开。
刚刚看到这样景象时多少有些不适，经过这么多天却已经习惯了，最多心里叹息一声。
当天晚上，那人又给素问送来一些素菜。装在保温盒里，让这些日子一直吃饼干面包的素问胃口大开。接下来两日都是如此，尽管素问一直在移动，那人也总会找到他。一直到素问准备离开时受到邀请去了一趟那人的家。
这是素问这辈子第一次到梁方口城市另外一面，还算完好的半个城市。所有可以容人住宿的地方都已经住满，一些居民自家空着的房间也都让了出来。
但这仍然不够，还有大量的灾民在小区之中搭着帐篷。
老人家在一个普通小区，有些老旧了。很普通的两室一厅，却住了七个人。
都是家在受灾地区的亲戚，到这里来暂住。
看到素问屋内几人都表现的很热情。虽然遭受了这样的灾难，哪怕暂住在这里的亲戚也都放下了愁容。
素问和他们共同话语不多，好在对方对于佛法表现出很大的兴趣，让素问总是有话可将。毕竟相对于99.99的人，无论是普通人还是出家人，他的佛法修为绝对在他们之上。
自古以来每当天灾**的时候也都是宗教发展最快的时候。人们在对现实生活或者绝望，或者不满，想要改变，想要获得帮助，却没有丝毫的办法。这个时候人们总会寄期望于神明，希望神明能够将目光稍稍放在他们身上一瞬间。
在这点上素问的观点仍然是人要靠自己。将希望寄托于神明，也只是无力者最后的挣扎，或者说是给自己最后一点安慰与期望。
和那些糊弄人的话语不同。
佛教的真正含义是通过对生命，对世界，对自我的思考以摆脱种种**对自己的影响，从而超脱出来，得到解脱。
而不是祈求佛祖的保佑。那只是传播教义的手段罢了。
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