“若能进文网，认真是方便为学，有什么处所不懂、不会，只要进得里面，用自身所学交换，就能得指导，羡煞人也。”
见崔素井闭目酝酿情绪，身边几名儒生便都后退几步，尽量不往干扰，同时低声交谈。
“可不是么？咱们闽地领悟了邱学，能进文网的，哪个不是学问大增？便如崔生，一朝懂得了知行之道的精华，进得文网，不光学识大涨，地位也水涨船高，比很多举人还要吃香，听说连知府大人，都有意要请他过往，给自家子侄传授诀窍。”
“说起来这文网也是奥妙，听说里面包罗万象，积累有诸多知识，只要能进其中，就会有所收获，只是咱们生性愚钝，固然也都得了一册《学士说》，但毕竟不得要领，里面的语句都能明确，但无法沉浸里面，懂得精力。”
“实在也不必太过计较，毕竟进了文网，还是要用自身学识交换，才有所得，但话说回来，只要不涉及不传之秘，拿学识往换取知识，总好过拿银子往买吧？这换出往的学识，也不会消散，换回来的知识，累积心中，这是不断充实自身。”
“咱们这些人，多数没进过什么书院，祖上也不见圣贤、文豪，能有多少不传之秘？我倒是听北边的远亲说过，有人曾在文网《 里探得圣贤注释，略有记忆，惋惜自身积累不够雄厚，毕竟支撑不了他汲取足够的圣贤注释！但即便如此，事后那人的学业还是突飞猛进！”
“圣贤注释？真的假的？这种东西。都是著名气的书院的不传之秘，就算是普通的书院弟子都未必能见。会涌现在文网里？这文网的手笔未免太大了吧，怕不是要遇上传说中的士林了？”
“士林我没往过。也不敢奢看能往，可文网就不必定了，对我来说，这文网可比士林要重要，本日回往，还要复习知行之理。”
“你可不要太过沉沦了，这科举毕竟不考知行，咱们学他，也只是想借此进得文网。从而交换平时得不到的知识，可不要本末颠倒。”
“或许，正是咱们存着这样的功利心思，无法静心为学，才不能如崔生一般，懂得精华，便就进不得文网。”
……
在这三年多的时间里，随着文网与知行之道的相互增进，被越来越多的人得知。而文网的规矩也广为流传。
用自己的记忆、学识，换取等量的文网知识，在消化之后，这些知识真正变成自己的东西后。便可以持续用作交换。
这并不是重复交换，同一个道理，在不同人看来。就会有不同的懂得，每个人的背景、经历、传承都不雷同。看问题的角度自然就有偏差，加上自己的懂得。便会形成新的观点和见解，然后与文网相合，增长底蕴。
不过，想要进进文网，不能单纯靠着意识、学识就达成，需要配以对知行之道的懂得，并由书籍、纸张作为媒介，在专心读或写的时候，才干透过书本进内，这点是邱言联合圣贤堂内进进士林的法门，但门槛降低很多，不需要特定的纸张。
另一方面，也是他为了克制人性的偏差采用的措施，不然的话，众人靠着心中所学，就能凭空进网，不分时辰和地区，久而久之，会使得文网成为承载人性知识的载体，使得书本等物衰败，这不仅会令与印刷术有关的技巧、学科无法发展，还会彻底扭曲东华人性。
毕竟，文网乃是邱言个人所建，根源和前世有关，算是半个外来之物，为前众人性的表象之一，若反而成了东华人性的核心，可以说就彻底转变了人性的过程，为一方人性笼罩另一方人性，不说因果，单是对人性发展就有不利。
“诸位，文网传的玄乎，实在也不是那么高深，可说是仁者见仁智者见智。”这时，闭目标崔素井睁眼说道，众人的低语，没有刻意避开他，他与几人也算交情不浅，有些话并不避讳，“就算是领悟了知行之道的道理，实在只是摸到皮毛，其内真理高深莫测，不费岁月研习，是无法真正领悟了，崔某不过将之当成敲门砖，也是惭愧。”
就有人附和道：“说起来，那位邱学士，真是个了不得的人物，不过壮年，便有这般成绩，也可称为在世圣贤了，若有机会，我等也想好好研习他的知行之道，惋惜愚钝，找不到关窍，总是不得其法。”
崔素井闻言，已知其意，笑道：“听说在那北方，有人自发组织起来研习邱学，只是邱学士还在南疆，无法与之呼应，因而未成规模，想来学士北回，必定有所动作，到时邱学的窍门，或许就能流传出来了。”
他自然知道，眼前几人，是想让他传授知行之道的奥秘，惋惜他自己也是无意中得悉了一点精华，只能意会不可言传，又哪里说得明确？
说到底，要进文网，就要习得邱学精华，哪怕不能精通，也要有所领悟，但知行之道的奥秘，不光要知，还要行，这个道理，北边的学子也是最近才惊觉，人数未几，而传到南边尚需时日，闽地学子也就无从得知了，只有部分人阴差阳错，又或本身资质非凡，又或心念与文网契合，方能达成，当然说不清缘由。
不过，崔素井不说，其他人就当他敝帚自
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