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第六十八章 大丰收摊上事儿了!(1/2)

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游鸣去西安找到了蓝羽和师兄们,他们都在帮着一个建筑公司修复古建筑,三师兄手指断了一根,四师兄好像换了什么咳嗽的毛病,都是已经不能再吹唢呐了。

临走的时候,蓝羽对游鸣说,让游鸣留下来跟他们一起在城里打工赚钱,总好过在村里吹唢呐。

游鸣摇了摇头说,他答应过师傅,不能背弃椒家班!

此时在一座古亭子边上,坐着一个老人,正在吹唢呐,路过两个年轻女子,往他前面的碗里扔了几个硬币。

游鸣回到土庄,去水庄把椒师傅的遗体葬在山顶上,立上墓碑:唢呐王椒军艺,在这无人的山顶,游鸣一个人为椒师傅吹了一曲百鸟朝凤!

游鸣回想起跟着椒师傅学吹唢呐的点点滴滴,椒师傅第一次叫游鸣吸河水,第一次给游鸣唢呐,第一次教游鸣吹唢呐,椒师傅吹出血也要坚持完一场戏,还有椒师傅临终前的嘱托……

游鸣仿佛又看见椒师傅坐在太师椅上,他正看着游鸣给他吹百鸟朝凤,他满意的对游鸣微微一笑,起身向着远方走去……

游鸣放不下唢呐,游鸣没有完成师傅临终前的愿望,游鸣没有重振椒家班,游鸣觉得自己无能,所以,游鸣后来郁郁寡欢,终抑郁而死,后来游鸣做了鬼,也要继续完成椒师傅的遗愿!

游鸣在他所生活的村子,每到夜里,就去蛊惑人心,让人们吹唢呐给他听,他固执地认为,只要人们吹唢呐,就会喜欢上唢呐,这样,椒家班就能重振!椒师傅的遗愿也可以达成,游鸣也可以了却心愿,去轮回转世!

可他却没想到,他的举动,不仅伤害了同村的人,还让他自己造下了孽,使他轮回受阻。

唢呐本是一门民间艺术,只是同很多其他民间艺术一样,经不起时间的考验,在新时代洪流的冲击下,必然会成为历史的一部分。

当我们无法继承和延续这种不能用实物保存的古文化艺术时,我们能做的,或许就只能是铭记和尊重,我们可以口口相传或者白纸黑字记上唢呐二字,却无法再向子孙后代呈现到底什么是唢呐。

游鸣放不下,所以一念成魔,堕入鬼道,害人害己。

很多时候我们都是一个游鸣,心中的执念,放下则成道,放不下则成魔,一念之间,却又有千千万万的人在这里葬送自己,前赴后继。

听郑杨讲完游鸣的故事,我忽然又有了一些新的感悟。

我问郑杨最后是如何处理游鸣的?

郑杨嘴角一翘,说:“当时的游鸣为了使村民吹唢呐,已经到了走火入魔的地步,他的执念越积越深,而村民又不愿吹唢呐,所以游鸣身上的怨气开始增加,其法力达到了慑青鬼级别的实力。”

“每日每夜村民们被慑青鬼游鸣迷惑出来吹唢呐,久而久之,隔壁村的人便发现了这个村子的怪异,后来其村长白日里托人去找道长来做法,可游鸣毕竟是慑青鬼级别的大神通鬼物,哪是一般道者能降服的,所以,请来的好几位道长都是负伤而逃。”

“因为村长找人来收服游鸣,已经将游鸣惹怒,所以,在一个吹唢呐的夜里,游鸣将村长连同十几个村民杀害,一时间人心惶惶……”

“可就算是这样,村民也逃不出村子,因为游鸣已经将整个村子笼罩在他的幻术中,自那一晚后,村民们都陷入了游鸣的幻境,一直重复着游鸣生前学唢呐的那一段生活。”

“这一夜死了十几个人,连村长也死了,便惊动了县上的领导,领导派人到村里调查出,却是有去无回,县长无奈,只好请厉害的道士来收服游鸣。”

“知道了前面那些道士的失败,县长便亲自前往龙门派去请厉害的道长,那时,我正好到了下山历练的时候,师门便派我去处理这件事。”

“县长见我年纪轻轻,就有些不信任我,不过出于对龙门派的尊敬,还是让我先去看看。”

“到了土庄村外,我就感觉到了一股极强的怨气,我让县长他们先回去,县长在隔壁村给我安排了住处后,便返回了县城。”

“我一个人在土庄外等到天黑,然后再潜入土庄里,土庄里的村民都很呆滞,生活作息很有规律,也一层不变,我在里面呆了还几天,几乎所有的村民都在重复同一件事儿,那就是聚集到一户人家,听一群人吹唢呐。”

“村民们的阳气已经消耗的差不多,有些阳气不足的人,已经开始出现身体阴化,不自觉的像鬼魂一样竖起脚尖走路。”

“在这其中,我看见一个小孩儿,也就是现在的小萝卜,他的父母已经被游鸣杀害,并且沦为游鸣的鬼奴,小萝卜是剩下的村民中,唯一一个没有被阴气侵体的人,因为他是天生阳体,阳气刚劲猛烈,一般的鬼物碰见他,都要绕道而行。”

“即便是这样,也经不起长久的浸泡在阴气中,那时的小萝卜已经有些虚弱,所以我先将小萝卜带出村子,对他进行了采阳补阴,后来,小萝卜要拜我为师,让我收留他,我见小萝卜身世可怜,修道天资又极高,所以破戒直接收了小萝卜为徒弟,也是因为我收徒的一意孤行,处犯了
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