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第113章 南匈奴(一)(1/2)

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魏越找到宋氏,寥寥几句之后就被宋氏送出客房,看架势似乎宋氏已跟魏越反目。

程夫人无意与魏越接触,送走邹靖后逼着王越来见魏越,进行摊牌。

王越苦着脸找到魏越,见他还有心练字,不由更气:“扬祖家中下聘南匈奴,可笑我等操持日久白费太多心思。”

“是啊,人算不如天算。”

魏越右手捉笔,手臂稳稳挥动挥洒墨迹,也不看纸张,分心二用抬头看王越,也是苦笑:“有负叔父及程夫人厚望,侄儿惭愧。”

“此非扬祖过失,只能说时运不济。”

王越也是郁闷,给魏越发火于事无补还白增仇敌,可不发火憋着实在难受,他也算理解了宋氏今日的愤怒,继续说:“不知宋氏那里如何说辞?”

轻叹一声,魏越停笔,将毛笔笔头泡在清水中,揉着自己手腕道:“我问宋氏,这事可有转机时,宋氏说神仙难救。”

见王越一时没反应过来,他又解释,一脸的扭曲苦笑,心中发愁可又觉得实在好笑:“那右贤王于夫罗上奏天子,是请求天子调侄儿去其麾下做事,而非请求天子批准此事。在于夫罗上奏前,他已答应我父所差媒人,收下了聘词、聘礼。”

王越跟着忍不住一叹:“唉……这事……或许还有转机,扬祖虽然是纳侧室,可礼仪往来繁复。扬祖故意失礼激怒于夫罗,或许能免去这场婚事。”

魏越脸上毫无希冀,如果是跟传统的士族,乃至是寒门联姻,结婚礼仪一眼一板,任何一个环节出问题,都可能破坏这场婚姻。

而王越越想越觉得有可能搅黄这场婚姻,见他要张口,魏越却先说:“于夫罗是右贤王,他虽仰慕汉家礼仪,可婚事依旧是匈奴习俗。他上奏天子要调侄儿去其麾下做事,就是要留侄儿在其身边历练。待何时,于夫罗觉得侄儿能独当一面时,才会让侄儿领着他家女儿回家。”

王越恍然,他并不了解南匈奴的习俗,他只对乌桓、鲜卑习俗有一些了解。不像魏越北军旧部出身,世代与南匈奴有交情,深知南匈奴风俗。

见事情无法挽回,王越也就不再多说什么,魏越收拾了自己留在青木园的笔记、纸墨,彻底从青木园搬了出去,不留余物。

对此,程夫人也只是感叹魏越识趣,没有让彼此难做。她虽然生气,可也知道这件事情真怪不到魏越头上去,可一腔怒火就在那里,见了魏越自然不会有好心情。与其坏了情面,不如彼此爽快散盟,留一点情面他日也好相见。

回承德园后,魏越与杜氏提及此事,杜氏脸色数变,惋惜道:“如此一来,主人正室应该是江夏黄氏贞姬。”

她不好说魏越父母,这件事情说的言重了,说魏真夫妇在儿子背后捅刀子也不为过。

对此魏越只能苦笑,只能怪自己没能跟家里做好沟通;之前他信誓坦坦的保证要迎娶蔡氏女风风光光回阳曲,结果蔡邕打压,蔡强又意外战死,将这件事情的可能性降到了极低。

连机会最大的蔡氏女都没娶到,他又信誓坦坦的给家里说他要娶万年公主,家里人会怎么看他?何况娶公主这么大的事情,谁敢向外泄露?

就连李儒,之前他们想要拉李儒入伙,也只是慢慢试探,见李儒持中立态度,也就作罢,没有更进一步的刺激李儒,就怕泄露出去遭人记恨。

可父母也是好心,南匈奴因高程度的依赖朝廷,其内部继承体系与大汉一致,十分的稳定;不再搞幼子继承制,也非单纯的嫡长子继承制,更没有太多的继承纠纷,而是指定的世子继承制。

于夫罗是朝廷认可,南匈奴单于指定的世子,尽管是右贤王,可其父死亡后,于夫罗能妥妥的继承单于宝座。

其实现在的南匈奴已经没有左贤王了,左贤王一般是世子兼任的,可二百年前短短几年时间里太多的左贤王病亡。使得南匈奴人认为左贤王封号不祥,改左贤王为护于,仅留右贤王封号给世子使用。可以这么说,后汉开始,南匈奴就以右贤王为单于继承人,跟之前的匈奴习俗、北匈奴习俗不同。

跟未来的南匈奴单于结亲,还是娶对方女儿为侧室,怎么看都是魏越大赚;自己的父母敢下这个决心并做成这件事情,恐怕已经出具了令于夫罗难以拒绝的丰厚聘礼。

父母做到了这一步,魏越还能埋怨什么?

魏越更疑惑的是,于夫罗的底线未免太低,竟然能被自己父亲给出的聘礼打动;未来单于的女儿嫁给一名汉将做侧室,怎么看都是一种屈辱,难道于夫罗就看不到今后的麻烦?

可他竟然答应了,是自己父亲提交的聘礼过于丰厚,还是于夫罗另有考虑?

他考虑这件事情背后的原因时,杜氏也在思考她关心的事情。她枕在魏越大腿上,杜氏不在意魏越的正室、侧室是谁,她更在意自己今后的生活。

她支持魏越、宋氏之间的阴谋,甚至动力比魏越、宋氏还要强烈,原因是她也获益,甚至获益极大。

压抑住内心的焦虑,等魏越从思考中回神过来后,杜氏低问:“姐姐那里
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