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第三百八十六章婆媳话拍戏(1/2)

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次日。

朱霖又要拍戏的事,就被全家人知道了。

饭桌上,苏桂兰对这事儿可是关注的很。

她不是鼓励,而是在想有什么好法子,能劝阻朱霖不要再出去露面拍戏。

“霖啊!这事是不是真的?怎么之前也没听说过啊!”

苏桂兰一边喂着孙女,一边仔细打听朱霖要拍戏的事。

听她说话的语气,是有点漠不关心,就似平常婆媳之间的闲聊。

朱霖也是有颗七窍玲珑心,怎么会听不出婆婆言语之间的意思。

她呡了一嘴唇,微笑着说:“妈,这事儿我也是昨儿个晚上才知道,现在就看了一下剧本,还没有想好去不去拍。”

她听朱霖说还没有想好,这心就放松了一大半,“哦,要我看还是家里好。一边帮着涛儿看店里的事,另外还能陪陪孩子。小丫头还这么小,可离不开人。”

她停顿了一下,又喂了小丫头一口饭,又接着追昔劝今道:“你去西陕拍《人生》的时候,你可不知道那时候你们两口子不在家,小十月就多伤心。”

“我们老两口和你爸妈四个老人,为了照顾好小十月,可是不容易。他男孩子那个闹啊!一点不省心。”

苏桂兰碎碎叨叨,念着带小十月的难经。

说得朱霖心里乱了起来,这饭吃的也不香了,就听着婆婆苏桂兰说不言语。

时而垂头用手撕一点馍片,无精神的往自己嘴里送。

苏桂兰这可是老油条,她知道怎么劝说既不伤婆媳关系,还能更有效。

那就常诵念儿经,孩子是娘身上掉下来的一块肉,没有哪个当娘的,忍心在家庭一切都顺心的情况下,还为了一个不是借口的理由,缺失孩子的成长。

见朱霖这般作态,心里就跟明镜一样,知道自己的话起了作用。那也就不需要再接着唠叨。

“霖,你可别认为是妈懒,不帮你们带孩子。这带孩子啊!奶奶带终究还是没妈带的好。”

苏桂兰不愧是过来人,这话说的清晰透彻。

朱霖对婆婆说的话,也是十分认可,点买道:“妈您想多了,我来咱家这些年,您老的为人我还能不知道吗?快人快语又是热心肠,邻里哪个不说。”

“要没有您和爸的默默帮持,就我们两人可照顾不过来这两个小家伙。”

她又看了一旁一直当干饭人的骆涛。

这婆媳两人讨论事的时候,骆少逸祖孙三代都默默甘当干饭人。

都知道她们婆媳谈事的时候,自己三人就是局外人,拿耳朵听听就好,没有必要发言,也没有发言的权力。

这突然的眼色示意,骆涛也是立马就收到了。这吃饭归吃饭,但不妨碍他随便了解一下家里的大事。

“朱霖说的这话是百分之百的正确。”先肯定自己媳妇的路线方针是对的。

然后再对苏桂兰说:“妈,您对咱家的发展和建设所做出的贡献,那绝对具有里程碑式的意义。没有您那有我。”

“咳!你这话说的什么那么像领导发言。”苏桂兰对儿子骆涛对自己夸奖,是满心喜欢的,但面上她是不能接受这么大的褒奖。

“你就会油头粉面,除了最后一句说的在理是事实,前面说的那是我吗?”

“您看您怎么还谦虚上了,不信您问我爸。是吧!爸?”

骆少逸安心坐在上首陪着乖孙吃饭,一个不注意就被不孝子,来个坑爹。

“啊!对,你妈在咱家那就是老佛爷,贡献大着呐。”

骆涛听老父亲说的这番话,心想:爹啊!咱不会说是可以不说。

哪怕你弄两句吃好喝好好!也行,说老佛爷干什么。

惹你了。

这“老佛爷”原是特指清朝的皇帝,因为满族的祖先女真族首领最早称为“满柱”。

“满柱”是佛号“曼殊”的转音,意为“佛爷”、“吉祥”。

后来,有的显赫家族,世袭首领,起名就叫“满柱”。

清朝建国后,将“满柱”汉译为“佛爷”。

以上是度娘的介绍。

到了晚清时期,一个女人的出现,这个词就更让人耳熟能详,小孩闻之都能止啼。

从一个象征权力的中性称谓,逐渐沦落到了是封建和恶的代名词。

“哼!”

“怎么?你是不是有什么不满的。”苏桂兰不悦地看着骆少逸。

骆少逸也是欠思考,转念间也醒悟过来说苏桂兰是“老佛爷”,多少有点不当。

好在他书读的多,也了解过这“老佛爷”的出处和来历,就跟苏桂兰解释。

这事可是特别费口舌,因为苏桂兰大字不识一箩筐,她对“老佛爷”的认识和理解,一直都处于“慈禧”就是“老佛爷”,“老佛爷”就是“慈禧”。

说自己是“老佛爷”那可不是什么好的形容。

她听完是不信骆少逸的连篇鬼话,就问家里最有学问
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