原本以为在疗养院照顾伤员的任务一个月足够。
中途徐老打了一个电话，我们猜不透电话另一头的是什么人。
刚开始徐老语气非常的尊重，后来也不清楚两人交谈了什么，总之徐老从办公室出来的时候非常生气。
万里偷偷告诉我和初九，徐老以三名主力伤势未好以及自己身体不适为由，不肯回首都主持工作，要继续留在广西。
孙作君一个多月没有走出过他的房间。
糖果的手术很成功，手术后没几天，糖果得瑟的要跟万里打赌谁尿的更远。
赌注是万里赢了欠他的钱一笔勾销，输了的话账单翻倍。
糖果被万里揍了，因为万里输的很彻底，四级任务的津贴足足一半给糖果还了账。
万里揍糖果的理由是糖果作弊，做为裁判的初九刚为糖果打抱不平，也被万里给揍了。
万里揍初九的理由是维护世界和平，铲除和谐社会中的不良奸商。
“锅锅，其实我不是打不过万里。”
初九躺在床上揉着肩膀，这一个多月每天赚万里一百块钱，心里有点愧疚了。
现在被万里揍了一顿，终于感觉心安理得了。
“咚咚咚～”
沉重有力的敲门声响起，初九跳下床打开门的钥匙，整个人说不出的惊讶。
“师伯，你竟然还活着？”
孙作君又爆揍了初九一顿，自己只是打坐入定了一个月而已。
“嘿嘿，师伯，我不是那个意思撒，你这么久不出现，我担心撒。”
孙作君嘴角微微上扬，又在初九脑门上拍了一巴掌，赶紧带上家伙出门办事。
“办事？有任务蛮？”
初九耷拉着脑袋，一天被揍了两次，还要出任务。
“有屁的任务，今天是什么日子？”
初九看看我，我看看初九，想来想去也没有想出今天有什么特别。
“今天是中元节！”
孙作君瞪了初九一眼，初九恍然大悟，拉着我就往房间外走去。
“干嘛去啊？这么兴奋？”
我跟在初九身后一头雾水，初九指着孙作君，当然是去看师伯做法“布施”仪式啦。
“谁告诉你我要做法？我做法还要你带家伙？”
孙作君又在初九脑门上拍了一巴掌，初九委屈巴巴的捂着脑袋，“布施”仪式不都是长辈来完成的嘛。
“老子三天前就从入定中醒来了，现在老子有点法力不支。”
孙作君难得脸色涨红，怪不得这两天隐隐听到隔壁房间偶尔传出低沉的娇喘，还以为出现幻听了。
“中元节布施做法？”
我还是第一次听到中元节需要布施做法，爷爷以前只跟我说过一些中元节的禁忌。
“你知道什么是中元节嘛？”
初九返回房间拿他的装备，孙作君盯着我一时尴尬，连忙转移话题。
中元节我当然知道，农历七月十五道教名称中元节，佛教则称为盂兰盆节，民间称为“鬼节”。
节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、等等。
民间信仰此时“鬼门大开”，所有的鬼魂“放假”七天，出来找“钱”，找人（子孙后代）。
“没了？”
孙作君白了我一眼，知道的太小儿科。
道教在汉代时全年的盛会一共有三次，合称为“三元”。
“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称，这三个特殊日子其实就是三官大帝的诞辰。
正月十五日称为“上元”，是天官生日，主要是举行赐福的仪式。
七月十五日称为“中元”，是地官生日，用以赦免亡魂的罪。
十月十五日称为“下元”，是水官生日，是为有过失的人解除厄运。
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。
因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪，七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
宋孟元老《东京梦华录》卷一有记载：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”
地府掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，有子孙祀奉的鬼魂可以回家过节，享受供奉。
那些无主孤魂则无处可去，所以民间要设道场，置放斋食、馒头给孤魂野鬼吃食。
中元法事是为亡魂赦罪，虽然不能完全解除罪孽，但总是能为他们减轻了一些罪孽。
在法事中，道士不单要超度亡魂，更是要为无主孤魂指引回阴间的路。
“中元节祭祀讲究特别多，单是祭祀烧纸就有不少禁忌，你知道有哪些禁忌吗？”
孙作君满脸得意的望着我，那神情像极了张峰看到一个带颜色的小故事
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