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114来信

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老张很喜欢奥森弗特的学习氛围,就住在了伊佛瑞克庄园里。

“欧吉尔德”将一部分财产分给了手下,解散了野猪军,出卖了所有的资产,消失的无影无踪。

而艾瓦德的拍卖行得到了伊佛瑞克庄园的地契,他为了感谢老张,没有拍卖而是直接送给了他,老张于是请人重新装修后入住了进去。

欧吉尔德夫妇的墓地被搞成了花园,为此他还浪费了一颗生命之泉的冰球,令这些花草快速生长,掩盖住泥土翻动过的痕迹。

他几乎不怎么出门,只雇了几个仆人,夏妮常常过来,除了陪陪他,还时不时的从奥森弗特学院拿些资料给老张,他现在塌下心来研究印法和符文的结合。

可惜永恒食言了,一直没有再回来过,也没有派人接触过他,好像已经放弃了。

过了有一个月,丹德里恩突然找上门来,他不是来看老张的而是来送信的。

信封上写着《致利维亚的杰洛特》,所以诗人也不知道内容,至于为什么信会到他的手里,那是因为写信人知道他俩的关系。

凯尔·莫罕残破之后,除了亲近之人,没人知道老张去了哪里,想写给他也没办法啊。

写信人是安娜·亨利叶塔(anna henrietta) 是太上皇恩希尔的堂妹,也是女皇陛下的堂姑,更是备受人民爱戴的陶森特(tosat)女公爵。

婚后与其夫雷蒙德公爵共同治理公国,公爵去世,她成为了陶森特公国的唯一统治者。

陶森特是尼弗迦德帝国治下的一个小型附庸公国。得益于其宜人的气候和肥沃的火山灰土壤,这里盛产葡萄,并因其酿制的高质量美酒享誉天下。这里被誉为是“童话王国”、“美酒和爱情的国度”。

女公爵统治陶森特并没有属于自己成建制的军队,而是依靠几个团的流浪骑士来维持边境和道路安全,被称为公国守卫队,首都鲍克兰和宫廷治安则由公爵卫队负责。

由于公国身处南方内陆,与各界相处和睦,并且也不参加帝国与北方之间的冲突,守卫队的主要职责也只在于维护公国内部安宁,在鲍克兰的道路和城镇周边随处可见守卫队的身影。

虽然名义上是尼弗迦德的附庸,但是陶森特享有高度的自治权,帝国在一般情况下不会干涉和参与他们的内政,或者侵犯他们的边界。

陶森特人一直特别珍视他们的传统,葡萄酒和骑士比武大会是他们神圣传统中的重中之重。

陶森特充满葡萄酒、歌曲和女人,当然最重要的就是葡萄酒。要喝最好的葡萄酒,就要喝陶森特酒,任何品酒师都会这样说。

陶森特著名品牌的美酒不但要价不菲,甚至还会出现在国王的餐桌上。

的确,现代的皇家晚宴一定少不了几瓶布列薛之岸或东之东的葡萄酒。而这些酒就是从鲍克兰的港口出发,往南运至尼弗迦德帝国的中心,或是往北运至更遥远的他方。

陶森特人视美酒为生命中的至宝,在这片土地上,洒出葡萄酒有时是比洒血更大的罪行。

家族复仇、杀人、毒害,这些全都是葡萄酒战争的一部分,而且每天都可以看到这些戏码上演。

不过,在现在这个年代,酿酒师已经不会再使用这么夸张的方法,但是在对手的地盘搞破坏的习惯却留了下来。

传统造就了陶森特的两样行为准则:先知雷比欧达的教诲,以及骑士所遵守的骑士守则-骑士五德(荣誉、智慧、慷慨、英勇与怜悯)。后者使年轻男人起身挑战,透过比武大赛当中的各种竞技证明自己的能力。

雷比欧达(lebioda)人称“先知雷比欧达”,以充满启迪的智慧闻名于世,时常以言语和寓言故事来教导世人。

雷比欧达云游四方传播智慧、解救苍生,获得一众信徒追随,他的智慧被编纂为《先知雷比欧达智慧集》(又名《圣书》)留存于世。

安娜·亨利叶塔的祖母卡罗莉娜·萝伯塔女公爵统治时期,雷比欧达的思想由他的信徒普雷格蒙传播到陶森特,他的所言所行有着十足的说服力,包括向陶森特的贵族和平民缔造的先知“神迹”——例如:渡河却足不沾水,以及,将水变成葡萄酒等。

自从雷比欧达门徒缔造的神迹开始在这公国内一传十,十传百,几乎所有的贵族和平民都成为先知的信奉者,整个公国都皈依了这个新宗教。

萝伯塔女爵更是让普雷格蒙成为宫廷大小宴会的座上宾,普雷格蒙说服女爵在鲍克兰修建雷比欧达神殿,并且彻底重建神殿所在区域,让那里成为公墓,扩大神殿的范围。

当然越是靠近神殿,墓地所需花钱就越多,比较没钱的人就只能葬在神殿旁边的新墓园。


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