“让她先休息吧。”李九州轻轻为杨玉环拉了拉被子，这才走了出来。
“这是怎么回事？”一出门，李虫娘、封文静、张小锣都奇怪的看着李九州。
早就死了的杨玉环，为什么没死，又为什么出现在这个地方。
李九州于是将马嵬驿的事情跟她们从头讲了一遍。
“世人都将安史之乱怪罪到杨贵妃头上，我却愿意为其鸣不平，男人的事，偏偏要推给一个女人，什么红颜祸水，都是扯淡。”李九州忿忿说到。
张小锣不住的点头，“是啊，怎么能怪到贵妃头上呢。”
李虫娘则比李九州还愤愤不平：“男尊女卑，男人的过错，还要女人来承担。”
封文静没说什么，只是看李九州的眼神更加佩服。
李九州原以为李虫娘和封文静会怪自己，就算不责怪，也会不理解自己的行为，但刚刚这么一说，几人也是没有怪他的意思，李虫娘和封文静身为女子，反倒为他的这种男女平等的思想所感动。
李九州转头问张老头：“城中可有东瀛人？”
张老头答道：“是有不少。”
李九州想起了一句话：“唐朝文化在日本，明朝文化在韩国。”
大唐王朝是一个真正的全面盛世的大一统王朝，其对日本国的影响是深远的，政治上，效仿唐朝进行大化改革，废除奴隶制，设立三省六部，文化上，参考汉字创造本国文字，建筑上参照唐朝风格，甚至连衣服和饮食都深受唐朝影响。
唐代时期的日本在政权和经济上已经完成了大致统一，而这时候，日本国家整体发展水平还是相对较弱，那么如何逆转四面临海，发展受阻的窘迫，日本人将目光看向了东方的大国大唐王朝，而唐代的日本国民经济的发展是离不开与唐朝的贸易，而唐日贸易的核心点就是遣唐使。
唐朝对日本的影响是全方位的，甚至包括在城市建设上，奈良城内仿效唐都长安市场模式，分设东西两市，东市设五十一厘，西市设三十三厘；在各市内出售丝织品，如：粗绸、绢、绵、丝等；棉织品，如布、棉等；日用品，如油、盐、米、鱼等；文化用具，如纸、笔、墨等；其他杂货，如铁器、陶器、柴草、柜、帚等等。
政府设有专门机构“市司”对市场进行管理、检查，并按商品的质量，分出等级，标出价格，方准买卖；每天正午开市，日入闭市。贵族、官吏、寺僧以及一般市民到市场购买自己所需的物品。
因此，日本人到大唐做生意的也不少，不过大多集中在长安洛阳，在灵武也有不少日本人，是让李九州没想到的。
这时的日本的商人只是一些中小商贩，到唐朝进行商业活动的日本商人，并不算太多。
“你有认识的吗？”李九州又问张老头。
“认识倒不算。”张老头答道：“只是经常去买东西，一来二去有些熟悉了。”
“带我去。”李九州马上说到。
张老头虽然不知道他为什么突然说起这个事，但还是隐隐觉得李九州应该是发现了什么，两人急匆匆便往城中赶去。
来到一家东瀛人经营的店铺。
这家店铺主要是卖一些日本的折扇、刀具等，掌柜是个典型的日本人打扮，人很热情。
因为在大唐生活了许久，会讲中文。
知道来人是大唐的重要官员，掌柜不敢怠慢，在简单聊了聊之后，李九州便直接说道：“我此来是想向阁下请教阴阳之术，之前见过贵国阴阳师的表演，甚是佩服，所以我也想学一些。”
那掌柜皱了皱眉头道：“这阴阳之术，我也只是听过，却从未见过，阴阳师这一职业，是血脉相传的，要么传子女，要么传徒弟，大人若是想学，恐怕我是帮不上忙了。”
李九州又问道：“那你可知，在灵武城中，有谁会阴阳术？”
掌柜答道：“灵武城中东瀛人也不过数十个，说来我倒是都认识，确实有一个懂得这些。”
“只有他懂吗？”李九州细想着。
掌柜点了点头，“灵武城中，只有他一个阴阳师。”
李九州说道：“可否将他地址告知于我。”
掌柜于是拿出纸笔将地址写好递给李九州。
李九州起身谢过。
掌柜客气道：“举手之劳。”
李九州又客气了一番，跟张老头两人照着那地址寻了去。
日本的阳师是起源于中国的阴阳家，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，施行祭祀的一种修士。由于近代历史原因，阴阳师在中国已经不可多见，大部分阴阳师在国内主要从事观测风水，相人面为生。
唐朝时期由于日本在白江口之战战败，日本开始大规模向中国派遣唐使学习中原文化，而阴阳家等一众理念传入日本，阴阳师开始逐渐流行于日本。
阴阳术，是结合日本原有的咒禁道、神道教所发展出来的阴阳道，成为日本文化中的独特元素，与阴阳术一直由民间主导的中国
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