桐九和久陆休息了一下就开始检查现场。
首先，他们把这15个人都认真翻了一遍。脱下了各人的面具，再搜了各人的身，最后发现，这些人肤色各异，面容特征也各有不同，应该是来自世界各地不同地方的人。他们都在牙中藏了毒药，大部分人牙中的毒药还是完好无损的，只有东方棍手和斧头手的毒药被咬破了。结合他们受的伤，桐九猜测，他们都是在极度痛苦的状况下服毒自杀的。
桐九脱了所有人的衣服进行了仔细的检查，然后便对久陆说：“看，他们的身上都有很多陈旧性损伤，应该是从小就开始训练的。而且有好多伤口都接近要害，估计也走过好多趟鬼门关了。”
久陆的脸上露出了一丝不忍：“看他们年纪都不大，没想到就要受这样苦。”
桐九冷笑着说：“他们都是被向家精挑细选过，然后经过了严格训练的，依我看，他们身上也背了不少人命呢。”
久陆还是有些同情他们：“可那些都是被向家逼的，如果不是向家，他们肯定能过正常人的生活。”
或许是活了太久，对人性什么的都看淡了，此时桐九的内心毫无波澜：“只要是活着就会有许多的身不由己，每一个阶段的人生也是被对对错错纠缠的结果，你不用太共情，有些事过于深究就容易失去本心。一个人的父母被杀，但警察却因为证据不足把凶手放掉，而这个人亲自杀了凶手给父母报仇，然后被警察抓了，你说，这件事到底谁对谁错？”
“这……”久陆有些回答不上来了。在感情上，他肯定觉得为父母报仇没错，明明找到了凶手，但因为没有证据就把凶手放掉，那无辜被杀的人不就白死了吗？但在理智上，他又觉得这样的行为违反了国家法律，必然是错误的，要是警察徇私放走了报仇的人，反而会造成社会管理的混乱。两种不同的感受发生了冲击，竟让他一时间无法回答谁对谁错。
桐九继续幽幽地说：“其实对错本来就是相对而言的。那个人报仇，在感情上没错，但在程序错了，所以他需要接受法律的制裁。而警察放走了凶手，在感情上错了，但在程序没错，所以别人也无法诟病他们。一个人做事，很多时候都只能用一种标准来要求自己，因为标准不同，行动的结果就会不同，如果你做事的时候用的是a标准，评判的时候又用的是b标准，那事情就会发生混乱。就像医生，他应该救杀人犯吗？其实救不救都有错，也都没错，单看你拿什么标准来判断而已。所以呢，很多事情你也别太深究，这些人到底惨不惨都与我们无关，我们会杀他们，仅仅是因为他们要来杀我们。”
她的话都是在悠长生命中感悟出来的道理，但久陆却觉得，这里面透着一股子无情和冰冷的味道。或许这才是世界本来的样子，很多时候只是人类加上了主观的诠释，然后才添上了各种感情色彩。就像一副原本只有线条的画，它会呈现什么颜色，不过是每个人根据自己的喜好添上去的罢了。
感觉自己又明白了一些东西，但久陆依然固执地说：“我还是觉得他们有点可怜。”
桐九看他一眼，然后笑道：“可怜就可怜呗。我不是说了，任何想法其实都没有绝对的对和错吗！”
久陆无奈地看了她一眼：“你知不知道，你这样子很容易教坏小孩子的？万一那孩子觉得杀人没错，你还不住地附和他，他不就越长越歪了吗？”
桐九无所谓地撇着嘴：“什么叫长歪了？实话说，没有人会真正在乎你内心真实的想法，人们要怎么判断你，全部是通过你的言行去判断的，我教的孩子可以觉得杀人没错，因为他只需要知道，在什么情况下杀什么样的人就需要付出什么样的代价。世上也没有那么多的对与错是与非，如果对错是有绝对的标准，那不同国家的人就不会想法差异那么大了。所谓的价值观是非观，说白了就是你生活的团体中大部分人的思考标准，所谓的判断是非，大部分时候只是判断你的行为和想法是不是符合这个团体的利益。”
久陆听完后又认真地想了想，结果再一次被说服了。好多时候他都觉得每件事情都应该有个正确答案，但桐九往往会告诉他，其实每件事都同时存在不同的答案，因为每个答案的书写都会有不同的前提，所以答案是会变化的。
桐九没好气地说：“不要纠结这个了，你的生命只有短短几十年，世界观不用太大，够用就好，想得太通透的话，你就会觉得活着其实没什么意思。现在该想的是，这些人怎么处理？”
说到这么具体的问题，久陆就不需要纠结了：“我觉得对方会来清理现场的。”
桐九点头：“我知道对方会来清理，但我们不先打扫一下的话，很容易会被对方看出些端倪的。”
久陆不明所以：“什么端倪？”
桐九说：“例如那台车车顶上的洞，如果被对方看到了，很可能就会知道我们这边有一拳打穿车顶的能力。又例如他们可以通过这15个人的死亡方式和死亡位置，大致还原出打斗的场景，分析出我们的身手，之后再有针对性地派一些可以克制我们的人来对付我们。”
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