如果从神话传说中,各选出几个代表修炼两种修炼法门的人。>
修炼前者就是姜子牙、广成子一流,修炼后者便是杨戬、孙悟空。>
前者神通法宝强横无双,但肉身孱弱,一旦被近身,就有危险。>
后者肉身强横,万法难伤,力能开山劈海,但手段单一。>
两种修炼法门,各有优势,难说谁优谁劣。>
陆岐相较而言向往后者,后者较为适合他。>
不但是他,天下大部分修炼之人都是修炼后者。>
修炼前者的少之又少。>
稀少自然有它的原因。>
因为前者,一般修炼之人修不出什么强横实力,发挥不出前者所修出法力的优势。>
法力玄妙万变,可施展法术神通,用更少法力发挥出更强威能,但前提是有强横的法术神通可以修习。>
不说缺少传承的山野妖怪,就是一些拜入修炼教派得到传承的修炼之人,又有多少人能修习到强横的法术神通。>
尤其是神通,每一门神通都珍贵之极,连那些修炼大派修行大教也要测试心性资质后,收为真传甚至嫡传后才会传授。>
如何得到是一个问题,修炼又是一个问题。>
法术神通都需要修炼时间,一门法术都要需要数十年乃至上百年时间才能大成,神通则更为夸张,起码也需要数百年上千年时间。>
神通都如此,更不要提法宝,同一门神通如果想可以传给千百人,但法宝可是只有一件,传不了千百人,只能择一人相传。>
背靠大树好乘凉,如果能被修炼大派修行大教收为真传嫡传,这些都不是问题,修炼前种修炼法门一般是最佳选择。>
可如果不是修炼大派修行大教的嫡传、真传,修这种法门,法术神通及法器、法宝跟不上,那么便难以完全发挥这种修炼法门的所修出的法力的优势。>
总之,修炼前者的可以很强,但需要各种条件都得跟上,一般修炼之人根本修不起。>
而后者相较前者,条件则简单许多。>
几乎只需要一件称手兵器,哪怕什么法术神通都不会也没关系。>
相较前者,能省下许多修习法术神通的时间,专门修炼自身肉身和法力。>
当然,如果能会一两门能增幅肉身的法术神通自然更好。>
陆岐倾向于后者,他作为肉身强大的妖怪,也适合后者。>
但可惜从方才离尘真诀所修出的法力表现来看。>
离尘真诀明显是一门修出的法力更偏向于‘法’的修炼法门。>
虽然玉册上除了离尘真诀外,还有二十几门法术,但也就勉勉强强发挥一些此种法力的优势,说在同境间如何强横,几乎不可能。>
倘若遇上修炼和离尘真诀同样等级的他种修炼法门的修炼之人,他多半难敌。>
不过不满意归不满意。>
眼下可没有第二门修炼法门供他挑选。>
陆岐摇了摇头。>
他也只能先练着。>
“不管怎么说,也比靠本能修炼好太多。”>
陆岐心中安慰自己,他眼底掠过一抹炙热。>
“现在进入纳气,有了些浅薄法力,已可以开始修习法术!”>
他返回林间僻静处,取出玉册。>
离尘真诀的内容,他在没有修炼的闲暇之时全背了下来。>
但二十几门法术还没有。>
分身术、易形术、穿墙术、神行术、隐身术、弄火术、御物术、履水术……>
二十几门法术去掉那些用途有限的法术,剩下数门法术。>
分别为分身术、易形术、神行术、弄火术、御物术及了迟留下的金光术。>
其中弄火术,可凭空变出烈火,操弄火焰。>
御物术,可控制实体之物,随意移动。>
都是十分实用的法术,在交战斗法时基本全用得上。>
但同时修炼六门法术,短时间内实力无法有大的增长。>
顶多专心修炼一门或两门法术。>
陆岐这些天来,心中其实已有差不多的想法决定修炼哪两门法术。>
一是易形术,二就是分身术。>
选择这两门法术,他可谓经过多方位的考量。>
首先易形术,所谓易形术也就是易形变化之术。>
不论鱼妖假扮河神,或者变出金斧银斧,运用的都是这门法术。>
如果没有这门法术,鱼妖就无法削弱阵法威能,早就死在了迟控制的阵法自爆中。>
不过,陆岐也要感谢鱼妖会这门法术。<
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