“其实，铝盘真正的名字叫做‘映盘’，是王母娘娘蟠桃会的时候专门炼制出来的法器，就像是你们的照相机。”
小盘道出了铝盘的真实面目，这玩意就是天上的照相机，只是比照相机多了个功能，能够将仙人的主要法术记录下来。
这让陈令回想起家里买来数码相机时小盘的惊异，接着是一种略带不屑的评价，敢情它那时候是拿铝盘跟自家的数码相机对比了，难怪那两千多块的相机在小盘的嘴里简直是一无是处的垃圾，那时候陈令还当这家伙是在故意埋汰呢。
既然决定临死前说明自己的身份，小盘不再隐瞒，开始了让陈令惊讶连连的解释。
“其实我不是你认为的那种在铝盘中吸取天地精华产生的妖怪，我早就存在了，是由大地矿脉产生的脉灵……”
小盘的话揭开了一个尘封几百年的故事，其中的隐秘和玄异让陈令惊叹不已，如果此时他还能控制身体，一定会表情极夸张。
第一副神仙像是财神，一眼就能看出来，陈令甚至从网络上的资料中得悉那是富财神的图像，是元末明初的大富翁沈万三死后被天帝册封的“增富财帛星君”，原名叫沈富，如果活到现在，正好700岁。
沈富白面长须，仪态雍雅，左手执如意，右手托着众所周知的‘聚宝盆’，聚宝盆上书“招财进宝”，恰是沈富钱财的来源。已经被家喻户晓的聚宝盆拥有可以复制金银财宝的能力，放入一根金钗，第二天就能变成一满盆的金钗，因此让沈富富可敌国，甚至比当时的皇帝朱元璋更有钱，也正因为财富太多触犯龙颜，最终身殒他乡。
这种传说在小盘的血泪控诉下被全盘推翻，沈富拥有的并不是什么聚宝盆，而是一件拘禁小盘的法器！而沈富本人，却是茅山道士！
沈富偶然在元末的昆南省遭遇刚刚形成灵体获得灵智的小盘，这个由天地灵气聚集在矿脉中生成的矿灵正欣喜的在地表游荡，却悲剧的成为茅山道士沈富的禁脔，从此被驱使奴役，过上暗无天日的生活。
传说中的聚宝盆并不能凭空变出金银珠宝来，实则由沈富做法发功，勒令小盘将地底矿脉蕴含的金银铜铁采集和提炼出来，因此才有传说中沈万三生养了五个儿子，分别是金、银、铜、铁、锡，实际上是沈万三分别用这五种金属打造成盔甲让自己的儿子穿戴，增加自己的神秘性。
当然沈富也当众表演过聚宝盆凭空变出金元宝的功能，这种匪夷所思的能力让他的声望达到极致，并且无论窥觑人士如何偷盗和强夺聚宝盆，里面拘禁的脉灵也只听命于他本人，其他人根本无法驱使，所以最后聚宝盆无一例外的重归沈富手中，也成就了他人间财神的声望。
钱财来得太容易，生活极尽奢华日日笙歌的沈富也逐渐有了更高的追求，那就是世人的赞美和崇拜，因此大肆挥霍钱财，帮助无数穷人，就连京华的明长城据说都有三分之二是他出资兴建的。
沈富因为无节制的施财行善获得极大名声，让身为帝王的朱元璋倍感羞辱和嫉妒，最终导致下旨赐死沈富的五个儿子并将他本人流放昆南，之后一系列的阴谋让沈富客死他乡，聚宝盆也因此失去了踪迹。
沈富因为生前做了足够多的善事，获取了巨大功德，死后被仙界接引上天，册封为“增富财帛星君”，从此位列仙班，成了华夏国最有名的财神，甚至许多华夏人认为财神就是沈富，沈富就是财神，而将其他的几位财神忽略了。
成为天上的神仙后，沈富获得了正宗的仙术，使用仙界的材料重新炼制了聚宝盆，控制对人间财帛运势的控制，而作为最初发家依仗的小妖怪脉灵，他也没有赐予自由，反倒是继续拘禁在聚宝盆中，就这么拖着耗着，不愿意别人知晓他的秘密，让脉灵永无出头之日。
人妖殊途，沈富从来就没有将脉灵看成自己的朋友和伙伴，而仅仅是一只被自己拘禁和控制的妖物，这种观念在当时的茅山派人士中盛行，也注定了脉灵的悲惨命运。
这只从来没有自己名字的脉灵，逐渐在仙界长了不少见识，并逐渐适应了仙器聚宝盆中蕴含的仙灵之气，依仗沈富施展在身上保命的禁制，尝试用仙灵之气绦涤自己，以期获得仙灵之体，突破妖物的局限成为更高一级的存在。
可就在重新找到生存价值和目标的脉灵忙着让自己进化时，仙界出了一件大事。
豢养妖物盛行的风气让众神仙有了攀比之心，私下里进行的斗妖大赛越来越盛行，有的神仙为了赢得比赛不惜从妖魔界找来刺激妖物迅速增长壮大的“兴奋剂”，斗妖大赛的规模和影响也越来越广泛，滋生了不少事端，甚至引起神仙间的矛盾和冲突。
越来越多的妖魔界物质逐渐对天界的仙灵之气有了污染，于是天帝在王母娘娘的蟠桃会上颁布了一条新的天条——“天界不许豢养妖物，只允许神仙拥有仙兽、灵兽和神兽”。
这个突然颁布的新天条让蟠桃会大乱，众仙君只得按照天条上缴自己豢养的妖兽，然后被统一抹去神智，送到畜牲界和妖魔界轮回。
沈富为了不暴露自己拥有的
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