巴夏礼痴痴傻傻的缩在房间地板的一角，目光呆滞，但是一旦有一点风吹草动，立马就如同受惊的兔子一样，缩进墙角瑟瑟发抖，还掩耳盗铃般用报纸将自己的身体挡起来。没人知道他遭受了他们，甚至在解救他出来之前，都不知道他是否活着。额尔金自从第二次授命来中国之后，每一次跟清政府交涉，都要提巴夏礼的事情。巴夏礼是被中国人在广州绑架的，一开始当额尔金态度强硬的对此发出抗议之后，跟他谈判的桂良等人竟然装疯卖傻表示自己完全不知情。后来额尔金转换方式，不再采取强硬态度，他希望弄清楚巴夏礼的情况，可当发现额尔金比较关心巴夏礼后，对方竟然隐隐威胁起来，言辞中流露出只有英方接受了他们的条件，他们才会释放巴夏礼。额尔金接着又转向强硬，要求对方必须马上释放英国的外交人员，这时候对方又装糊涂起来。逼急了之后，满嘴胡说，有时候让他回广州询问情况，他们京部的大臣确实不知道，有时候又说巴夏礼在北平很安全。但后来换了官员后，又说不在北平，搞到最后额尔金始终弄不明白巴夏礼在哪里，活着还是死了。最后逼不得已，他们跟奕欣谈判的时候，巴夏礼直接恐吓，他们表示清政府必须交还巴夏礼，而且扬言，如果清政府处死了巴夏礼，那么必须以清廷一个亲王抵命，那时候奕欣才马上下令让人找到巴夏礼，立刻释放。可当见到巴夏礼的时候，额尔金都不知道该说什么了，他当时真的是愤怒了，真相彻底灭了这个国家，可是外交责任在身，他顾全了大局。只是最后在条约中，让清政府道歉并进行赔偿，可是这对巴夏礼本人来说，一点意义都没有。额尔金不知道，甚至连奕欣都不知道。其实一开始的时候，清政府对巴夏礼是十分客气的，把他押送到北平后，直接收禁在刑部监牢北监第三所，当时刑部的大臣还专门去看过巴夏礼，担心牢中的狱卒使用私刑，还专门下令封禁了刑具。当时刑部官员都以为巴夏礼是一个了不起的人物，因为广州方面押送俘虏的时候说，这是夷人头目。可当清廷官员多次要求巴夏礼下命令，让英法联军不要进犯天津，撤回香港的时候，巴夏礼一次一次表示，他根本就没有这个权力。最后刑部官员们也对他没有兴趣了，很长时间都没去看他，也不提审他。中国的监狱文化绝对是中华文化中最肮脏的一部分，监狱也是中国最黑暗的场所。对于犯人来说，那些狱卒如同地狱中的魔鬼。因为狱卒往往把持着死犯人的生死，并且将其当作敛财的工具。男监狱的狱卒，会通过恐吓和勒索家属来谋财，女监的狱卒更肮脏，有些监牢直接就是ji院，女犯就是他们手里的ji女，即便到了21世纪，都还爆出过这样的丑闻。当很长时间没有官员关心巴夏礼后，狱卒们以为这个人完蛋了，没有翻身的机会了，当时刑部给巴夏礼定的罪名异常诡异，说他是谋反，其实也是实在找不到合适的罪名了，因为清政府的法律中，根本就没有针对过这种情况的律条，他们只能参考历史上的方法，历史上如果草原上的异族侵犯中央王朝被擒获的话，遇到宽仁的皇帝想展现仁厚就会厚待，遇到皇帝想立威的时候，给游牧民头目定的罪名往往就是谋反。狱卒不关心这些，甚至不关心巴夏礼是一个夷人，他只知道这家伙身上背着某犯罪，肯定死定了，又没有官员关心，那就落到了他们的手里。所以狱卒开始向巴夏礼逼索，狱卒客气的跟巴夏礼说他想照顾巴夏礼，但是如果巴夏礼不识相的话，他就是想照顾也照顾不了，按照一般的情况，这就该巴夏礼主动表示了，比如识相的写信给他的家人拿钱孝敬一杆牢头大爷们。可巴夏礼没有领会意思，哪怕最后狱卒直接开口让他写信给家人的时候，他还傻傻的说他家人在伦敦呢。狱卒看榨不到钱财，却又不甘心。最后终于有一个人想到了一个馊主意，他们找了一些好男风的八旗大爷们，说牢中有一个夷人，问八旗大爷敢不敢兴趣。这些沉溺在温柔乡中两百多年的八旗子弟，已经完全继承了明末江南公子哥身上的禀性，女人玩腻了，改玩男人，不过一般不是戏子，就是童子，倒是真的没有玩过夷人，听说还是一个夷人头目，当即就有大把的八旗子弟感兴趣，这些八旗大爷给监狱的狱卒们，送来了大把的银子。结果就是直接把巴夏礼玩的精神崩溃了。中国人常说天道报应不爽，可一般也就是发一发怨气，谁真的见到过天理循环。可这件事在巴夏礼身上，还真就是现世报了。这场战争，老实说巴夏礼应该负有相当大的责任，首先是战争的借口，亚罗号事件，那本身就是一个站不住脚的借口，亚罗号的船甚至是一艘中国人的商船，不过注册地在香港，而且已经过期，另外亚罗号上当时确实藏有海盗，广東官兵拘捕海盗和船员是有理由的。但当时英国人已经想发动战争了，他们急于找到一个借口，也就饥不择食，将这件事当作借口，其中甚至表示说，广東兵勇抓捕海盗的时候，扯下了船上代表英王的旗帜，是对英国的侮辱云云。总之当时寻找借口发动战争的巴夏礼绝对想不到他会遭遇到这样的待遇，当时的他一心想要寻找几乎发动战争，然后为他的国家攫取更大的利益，然后给他带来更大的荣誉，结果战争打起来了，他的国家也取得了利益，但他的荣誉却没有相应的得到。赫德看到巴夏礼的样
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