花雪瞬间就原谅了她们。
尽管他知道天生影后卞敏有“我见犹怜”的禀赋，但知道不代表随时都能够意识到。他还是不可避免的受到了影响，根本没有意识到这个禀赋影响到他了。禀赋的效果就是这么霸道，所谓防不胜防。
“赛赛姐说的万箭齐发，假如真的能够做到，的确很难破解。但是普通的部队即便万箭齐发，也并不能做到全方位笼罩，实际上箭矢之间的空隙还是很大的，对我而言，通常情况下是可以从容躲闪的。更何况修炼者又不是傻的，怎么可能往直接冲击万人列阵的部队？”
“哪里有什么空隙？”
“军中的弓箭手个体之间毕竟存在不同，力度角度方位风向等各种因素，会导致箭矢之间存在明显的差别。假如笼罩面积小，修炼者可以从容闪出笼罩之地；笼罩面积大，则箭矢之间的空隙就足够大。大部分修炼者在反响速度上是要超出凡人的，这足以保证了他们在面对箭雨时的存活率。”
花雪又开端解释卞敏的问题：“遮挡的东西固然可以遮挡箭矢，但同时也会影响修炼者的视野。而且你并不断定眼前的遮挡物是否有轻易被穿透的处所。对于我来说，通常是情愿信任自己的躲闪能力，也不愿意信任遮挡物的。”
顿了顿，又道：“至于你说的狭窄的处所，固然对于躲闪不利，但对方也没有措施依仗人数。而不达到必定人数，我甚至徒手格挡开箭矢就好，都不必定需要躲闪。”
卞赛和卞敏一脸崇拜的看着花雪，眼里就差直接冒出小星星了。
看得陈沅都有些嫉妒了：别不是这两个妹妹也看上雪儿了吧？雪儿可是我的！
连花雪自己都有些由由然。他显然又受到了某些禀赋的影响。
至于卞赛和卞敏心中到底是怎么想的，或许只有她们自己知道了。
这个信任危机已经告一段落，话题便又回到郯子和猎人（们）身上。
白氏问道：“说到底，不管郯子是不是修炼者，派往杀他的都有可能是比他更强的修炼者，所以说郯子还是需要逃脱的。”
班主就问：“假如按照雪儿这种版本的猜测，那郯子实在是第一次模仿鹿，即便他天纵奇才，鹿戏就是他本人创造的，难道他能第一次模仿鹿，就成功被鹿群接纳吗？”
柳如是解释道：“郯子既然筹备好了鹿皮想要混进鹿群，至少阐明他自己有必定把握。栩栩如生的鹿皮，可不是说拿出来就能拿出来的。而且我们并不知道刺客在森林中找到郯子用了多久。很有可能郯子一开端失败了几次，直到扮成猎人的刺客涌现要杀他的时候，他才被危机刺激出了灵感，成功完善了鹿戏。混进鹿群，逃脱了。”
花雪赞叹的鼓掌喝彩，这正是他想说的。
众女回想了一遍花雪的两种猜测，没感到有什么问题，郯子的话题就算花雪过关了。
“接下来说苌弘。苌弘本身是修炼者这件事情，可以说是毫无疑问的。甚至不需要推论，是明明确白的记载。”
才女们几乎是异口同声喊出了：“苌弘化碧？”
包含陈沅在内，都知道苌弘化碧的典故。由于窦娥冤里有“等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，看帝啼鹃”的戏文，陈沅对此很是熟悉。
柳如是反驳道：“苌弘化碧的典故，是出自《搜神记》吧？这也能算记载？”
花雪摇头：“东晋的干宝固然也是史家无疑，但《搜神记》不是正史，你猜忌其内容倒也无妨。但《庄子?杂篇?外物》说‘人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘逝世于蜀，躲其血三年而化为碧。’这总没有问题吧？”
柳如是看花雪的眼神又变成那种看白痴的眼神了：“《庄子》连史书都不是吧？庄子连他自己是人还是蝴蝶都还迷糊着呢，你居然拿他的说法当事实？”
“庄子的确说了很多寓言故事，但那是比兴，清明确楚告诉你他在讲故事。可刚才这句明明确白是摆事实在讲道理，怎么不能信了？庄子的时代苌弘逝世后还不到百年，他假如说的不是事实，怎么让听的人佩服？”
不等柳如是再反驳，花雪接着道：“就说史书的记载吧。《史记》里说‘苌弘以方术事周灵王’。方术是什么？就是修炼之术。接着说‘苌弘乃明鬼神事’，‘依物怪欲以致诸侯’，明确的描写了苌弘的修炼法门。苌弘根本就是周王室历代供奉的祭奠一脉，专司为周王室祭奠先祖，礼敬鬼神，观天理地，占卜吉凶。”
《史记》的说服力简直一流。众女瞬间被说服了。
花雪持续道：“换句话说，苌弘修的才是大周天下最正统的传承。孔子往向苌弘求教，理所应当。”
“可是孔子六问于苌弘，问的都是乐啊？”
“没错，但你认为乐是什么？无论娘亲还是白姨，或是几位姐姐，你们都精熟音律之道。不妨回想一下，当音乐响起的时候，你们的情绪和心情，是否能够做到完整不受音乐的影响？”
当然不能。
“乐，本来就是极为古老的一
本章未完，请翻下一页继续阅读.........