人的生命无常，在经历过那么多是亲人去世后，杨小贝已经有了充足的认识。但是黄阿弟的去世，仍然让人感慨。
在外公帮忙堪好墓穴没过多久，就听到了黄叔去世的消息。明明前一天他还照常遛弯，并且带着毛子到诊所转了一圈。第二天早上没有起来，易家人才发现他已经在睡梦中去世了。
也许是所以的安排都已经做好，所以的愿望也都已经实现了吧，黄叔走得很安详。他的哥哥尽管非常悲伤，但是也只是守着弟弟哭了一场。大家心里都非常清楚，本来就是强弩之末的身体撑了那么久，已经是奇迹了。
关于葬礼的一切早就备好了，给远在r国的义子发了消息过去，就马上开始了葬礼的流程——路途太远，手续也太过繁琐，不可能等到他的儿子过来。黄叔已经没有亲人，除了易婶子一家，也只有易家的几户亲戚，还有村里的邻居参加，场面不算十分冷清。
作为一个叶落归根的老人，哪怕他回来的时间不长，大家对这个出手大方、和蔼可亲（？）的老人印象还是不错的。人们都是善良的，像他这样重病缠身，也没有子女徬身给人的感觉的很凄惨的，他们也都过来参加了葬礼，现场看起来还是很热闹的。
当然，这些是老妈回来说的。准确地说是外公回家说，然后老妈转发的。杨小贝跟黄叔无亲无故，只是在当天被请过去确认了一下，顺便悼念一番就回来了。老家的规矩，无亲无故不要在丧事上门，邻居们也是作为帮忙的来的。老妈则是出嫁女，加上有身孕也没有去。易家却是全家都去了的。
因为离得不是很远，站在诊所门口隐隐约约能够听见凄婉的唢呐声。作了两天法事，第三天才送上山去。黄叔没有子女，还是由他继侄子捧灵摔盆，身上穿的寿衣也是易婶子亲手缝制的。寿材都是选的上好的材料，弥补了时间不足的缺陷，在易家人的打理下，这场葬礼也挑不出错来。
送上山的时候由村里的八个年轻力状者抬着棺木，叫做“八大金刚”，按照风水先生选定的吉时上山，一番祭拜后，才放入掘好的金井，最后是起坟茔。这中间的讲究比起其他更加繁复，就不一一赘述了。
葬礼结束后一个礼拜，黄智义才赶到。他风尘仆仆地连直接提着行李上了山，看到一座修饰得整整齐齐的坟茔时，心里是五味复杂的。
平心而论，义父收养他的时候，他已经快10岁了，有自己的判断，也对义父并没有那么亲近依赖。而义父则只是为了可怜自己，或者是想找一个相依为命的人吧，就像捡个小猫小狗一样的，把他拉扯大了。
作为监护人，义父给他提供了富足的生活，享受了高等教育，并在生命的尽头，没有任何意外地把所以的财产都继承给他，这些看起来，哪怕是亲子也不过如此。但是他们之前的确没有父子间深厚的感情，一直都非常平淡地相处着。
这次回内地，黄智义已经做好了失去义父的准备了，在他坚持让自己回去，独自一人留在这里的时候，他也做好了再也见不到的准备。但是在接到国内发来的消息，他还是黯然失神。
义父没有亲人，他也没有。他们一起过了这么多年，早已经习惯了。可是在生命的最后时光，义父找到了自己的亲人，他非常开心、满足，分别的时候，他甚至没有做任何交代，只是告诉自己所有的东西都由他继承，因为很明显，义父不会回去了。
在黄智义的心目中，义父最终还是抛弃了自己。在养大了以后，把所以的一切留给他以后，觉得没有什么牵扯地离开了。他虽然已经快30岁，也自觉和义父的感情不深，在这个时候仍然非常失落。离开以后，工作的确很忙，回来也很不便，但这都不是他不回来看义父的理由。真正的原因是，也许义父并不愿意见他啊！
他已经和自己作了交接，在自己的故乡，和亲人在一起。而自己却是一个外人，一段义父的过去而已。他有很清晰的认知，正是这个认知，让他迟迟没有踏上回来的路。
而就在犹犹豫豫间，义父已经走了。望着眼前崭新的坟茔，想到无数次义父嘴里说的“入土为安”，他想，义父应该是开心的。应该……也没有思念过自己。
回到易家，他也问过大伯，义父没有给自己留下只言片语。该说的话，那时都已经说了，黄智义想，这下他真的只有一个人了。
因为义父的去世，他和易家完全没有了交集，虽然大伯和伯娘热情地挽留，他还是没有在易家过夜，而是选择了离开。这次回来，也就是拜祭一下义父而已。还有……
看见黄智义的时候，杨小贝被他身上的颓废气质给惊住了。好吧，虽然他还是整整齐齐地穿着西装打着领带，一副成功人士的样子，但杨小贝就是从他身上看出来一种……好像被抛弃的羔羊的错觉。
“小黄，你回来啦？去过山上了吗？”女人总是有一种母性，当露出这种示弱的姿态的时候，往往会得到额外的关爱。本来杨小贝觉得和黄智义也不过是点头之交，但现在想到他的亲人去世，自己未能见到最后一面的悲伤，莫名地语气就亲厚多了。
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