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第五一章 含泪诀别

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(别人是床前明月光,地上鞋两双;我是床前明月光,埋头码字中。您要是觉得还行,就帮忙点击一下收藏哈,一如既往先拜谢,再跪舔,磕头作揖,上炕睡觉,yy收藏大涨,票票满仓......嘿嘿)吴影额头亮津津地渗出了汗水,一脸尴尬地朝我和婷儿吐了吐舌头。跛银福说的没错,花石峡曾经有雪豹出没,前几年有偷猎者曾经卖过雪豹皮,被有关部门发现后绳之以法,当场枪毙。我在外面要饭的时候,曾在大街上捡到过一张迎风飞舞的废报纸,很不幸地看到了相关的报道。让人记忆尤深的是文中的一张黑白配图,偷猎者躺在地上,双手反剪,背后插着的长木板上写着“坚决打击残杀稀有动物的行为!”,被就地正法的他脑浆迸裂,满脸血污,头发像一块沾了浆糊的羊毛毡一样披在一旁,一个眼球从眼眶脱落了出来,有气无力地在一旁耷拉着,那张半张半合的嘴巴像一个释放痛苦的黑窟窿,使人看上一眼,就如同坠入千年的冰窖一样浑身寒冷。

跛银福接着说道:“龙脉隐而不显,所以我们只能根据水脉来寻找龙脉,只要按图索骥,顺藤摸瓜,步步为营,一步不拉,那么最终的结局就是水到渠成,豁然开朗。我们先沿着花石峡北上,边走边探,见坟就掘,有墓就盗。一来给你们普及知识,二来给我们赚点口粮,三来打探龙脉出处,寻找线索。”跛银福道。

“现在倒卖文物是死罪,拿着东西都换不成钱,上哪儿去赚口粮去?”吴影说。

“嘿嘿,你们这帮年轻人啊。你看不见并不代表别人看不见,你不敢做并不代表别人也不敢做。这个交易市场遍及全国各地,只是外行视而不见而已。”跛银福笑着说道。

“恐怕没有大爷您说的这么玄乎吧?”我将信将疑地说道。

“那我问你:‘三阳开泰’是什么意思?”跛银福问我道。

“大概意思是今儿个天气很晴朗,阳光很明媚,心情很愉快之类的意思。”我说。

“你刚才放了个狗屁。‘三阳开泰’是盗墓者的行话,意思是伞殃铠汰。这里面涉及到两种盗墓工具,一种是铁布伞,一种是老鼠衣。铁布伞被拦腰折断,老鼠衣被撕成碎片,那么这意味着什么?”跛银福说。

“意味着危险。”吴影插话道。

“狗屁。哪次盗墓不危险?这是相墓的术语,也就是探得的墓属于王侯将相的大墓,里面重重机关,处处陷阱,如果靠四大门派的传统盗术,完全是自寻死路……”

我心想,盗墓还分门派!果然是天下之大,无奇不有。我问:“什么四大门派?”

“就是摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又叫摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。你们有没有听过‘发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲’?”

我摇了摇头。

“印和符是器物,术和甲是方法,最终目的都是取财。摸金一门取财有道,留有后路,手段温和,不强取,不豪夺。发丘一门,顾名思义就是掀山派,其盗墓手段类似土匪抢粮,坏人尸骸,损人风水,横行霸道,肆无忌惮,当然这些门人最后都没有一个好下场,可谓善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。挖人祖坟的时候毫无忌惮,死到临头的时候无比凄惨。搬山一门则擅长旁门左道,装神弄鬼,为达目的,不择手段,以武制武,以血洗血。卸岭一门则多为莽夫,大脑简单,四肢发达,人多势众,崇尚武力,不光结伙盗墓,还占山为王,他们已经不是真正意义上的盗墓者了,而是祸害百姓的土匪。”跛银福说。

吴影问道:“盗墓都盗得兴师动众了,你还说什么‘传统盗术自寻死路’,难道要动员社会上各行各业的劳苦大众来一起战斗才可以避免自寻死路吗?“

跛银福笑道:“你倒说出了一点道理。盗墓不光要避人耳目,还要避神避鬼,要做到神不知鬼不觉。但是这谈何容易?不懂阴阳五行、不晓周易风水,你避来避去就避到死神的窝里头了。所以盗墓者大多独来独往,顶多就是三五成群,只有哪些二不兮兮的才会带领一个连队的人去挖人祖坟。要避免自寻死路,你们三个还得学些基本的本领才行。好啦,东西也准备的差不多了,是时候上路了。“

我们将跛银福翻检出来的绳索、短铲、镐头、钢管、蜡烛等工具分别装进了自己的背包,用破布重重地裹了龙泉剑和太阿剑背在背上,然后锁上房门,在暮色苍茫中告别了让我魂牵梦绕的第二个故乡。


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